تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 494

مساهمون:

ص٤٩٤
وَوُلِدَ لَهُ

[ تفسير قوله تعالى : « وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ . . . »

]

[ الحديث 533 ]

533 ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي وَلَّادٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ
« 1 » فَقَالَ مَنْ عَبَدَ فِيهِ غَيْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ تَوَلَّى فِيهِ غَيْرَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ فَهُوَ مُلْحِدٌ بِظُلْمٍ وَعَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُذِيقَهُ
مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ

[ فيمن نزلت قوله تعالى : « الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ . . . »

]

[ الحديث 534 ]

534 ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ سَلَّامِ بْنِ الْمُسْتَنِيرِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى -
الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ
« 2 » قَالَ نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ص وَعَلِيٍّ وَحَمْزَةَ وَجَعْفَرٍ وَجَرَتْ فِي الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ أَجْمَعِينَ

[ تأويل قوله تعالى : « يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ . . . »

]

[ الحديث 535 ]

535 ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ بُرَيْدٍ الْكُنَاسِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ
شرح
الحديث الثالث والثلاثون والخمسمائة : صحيح . قوله عليه السلام : " من عبد فيه غير الله " أي تلك الأشياء أشد أفرادها ، فلا ينافي ما ورد في بعض الأخبار أن ضرب الخادم من ذلك . الحديث الرابع والثلاثون والخمسمائة : مجهول . قوله تعالى : "مِنْ دِيارِهِمْ" قال البيضاوي : يعني مكة "بِغَيْرِ حَقٍّ" بغير موجب استحقوا به "إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ" على طريقة قول النابغة :ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم * بهن فلول من قراع الكتائبوقيل : منقطع « 3 » . الحديث الخامس والثلاثون والخمسمائة : مجهول على المشهور . وكان الوالد ( قدس سره ) يعده صحيحا لظنه اتحاد يزيد الكناسي وأبي خالد القماط .
هامش
( 1 ) سورة الحجّ : 25 . ( 2 ) سورة الحجّ : 40 . ( 3 ) أنوار التنزيل : ج 2 ص 93 .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 494 | العلامة المجلسي / سيد هاشم رسولي محلاتى