تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 483

مساهمون:

ص٤٨٣
وَقَالَ لَبِسَهَا عَلِيٌّ ع يَوْمَ الْجَمَلِ

[ شدّ علي عليه السّلام يوم الجمل على بطنه بعقال أبرق ]

[ الحديث 512 ]

512 أَبَانٌ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ شَدَّ عَلِيٌّ ع عَلَى بَطْنِهِ يَوْمَ الْجَمَلِ بِعِقَالٍ أَبْرَقَ نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ ع مِنَ السَّمَاءِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَشُدُّ بِهِ عَلَى بَطْنِهِ إِذَا لَبِسَ الدِّرْعَ

[ مقالة المقداد لعثمان لما حضرته الوفاة ]

[ الحديث 513 ]

513 أَبَانٌ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِلْمِقْدَادِ أَمَا وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لَأَرُدَّنَّكَ إِلَى رَبِّكَ الْأَوَّلِ قَالَ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْمِقْدَادَ الْوَفَاةُ قَالَ لِعَمَّارٍ أَبْلِغْ عُثْمَانَ عَنِّي أَنِّي قَدْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّيَ الْأَوَّلِ

[ تحمل علي بن الحسين عليهما السّلام جميع ديون محمّد بن أسامة ]

[ الحديث 514 ]

514 أَبَانٌ عَنْ فُضَيْلٍ وَعُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَمَّا حَضَرَ مُحَمَّدَ بْنَ أُسَامَةَ الْمَوْتُ دَخَلَتْ عَلَيْهِ بَنُو هَاشِمٍ فَقَالَ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ قَرَابَتِي وَمَنْزِلَتِي مِنْكُمْ وَعَلَيَّ دَيْنٌ
شرح
والسلام كانت ذات الفضول " وقيل ذو الفضول لفضلة كان فيها وسعة « 1 » . والورق بكسر الراء وقد تسكن - : الفضة ، ويدل على جواز استعمال أمثال ذلك من الفضة في ملابس الحرب أو مطلقا . الحديث الثاني عشر والخمسمائة : موثق . قوله عليه السلام : " أبرق " قال الجوهري : الأبرق : الحبل الذي فيه لونان « 2 » . الحديث الثالث عشر والخمسمائة : موثق . قوله : " لتنتهين " أي عما كان يقول من حقية أمير المؤمنين وخلافته ، وغصب الثلاثة وكفرهم وبدعهم . قوله : " إلى ربك الأول " أي الرب تعالى ، أو الصنم الذي كانوا يعبدونه قبل الإسلام ، وفي قول مقداد ( رضي الله عنه ) الأول متعين ، وعلى التقديرين تهديد له بالقتل . الحديث الرابع عشر والخمسمائة : موثق .
هامش
( 1 ) النهاية : ج 3 ص 456 . ( 2 ) الصحاح : ج 4 ص 1449 .