تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
. . . . . . . . . .
شرح
متواتر ، كما أن كل واحدة من قتلات علي عليه السلام الفرسان منقولة آحادا ، ومجموعها متواتر ، يفيدنا العلم الضروري بشجاعته ، وكذلك القول فيما روي من سخاء حاتم ، وحلم الأحنف ومعاوية ، وذكاء إياس وخلاعة أبي نواس وغير ذلك . قالوا : واتركوا هذا كله جانبا ما قولكم في القصيدة اللامية التي شهرتها كشهرة - قفا نبك - وإن جاز الشك فيها أو في شيء من أبياتها جاز الشك في - قفا نبك - وفي بعض أبياتها ونحن نذكر منها هنا قطعة ، وهي قوله :أعوذ برب البيت من كل طاعن * علينا بسوء أو ملح بباطل ومن فاجر يغتابنا بمغيبة * ومن ملحق في الدين ما لم نحاول كذبتم وبيت الله يبزى « 1 » محمد * ولما نطاعن دونه ونناضل وننصره حتى نصرع دونه * ونذهل عن أبنائنا والحلائل وحتى نرى ذا الردع يركب ردعه * من الطعن فعل الأنكب المتحامل وينهض قوم في الحديد إليكم * نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل « 2 » وإنا وبيت الله من جد جدنا لتلتبسن أسيافنا بالأماثل « 3 » * بكل فتى مثل الشهاب سميدع أخي ثقة عند الحفيظة باسل * وما ترك قوم لا أبا لك سيدا يحوط الذمار غير نكس مؤاكل * وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال « 4 » اليتامى عصمة للأرامل * يلوذ به الهلاك من آل هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل
هامش
( 1 ) يبزي : أي يغلب . ( 2 ) الروايا : جمع راوية ، وهو البعير يستقى عليه . وذات الصلاصل : المزادة التي ينقل فيها الماء . والصلاصل جمع صلصلة وهي بقيّة الماء في الإداوة . ( 3 ) الأَماثل : الأشراف . ( 4 ) ثمال اليتامى : عمادهم .