والسلام قبل الحج أو بعده من أبواب زيارة البيت ما يدل على ذلك فراجع .
وفي رواية ابن سنان ( 6 ) من باب ( 1 ) استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله من أبواب
زيارة المعصومين عليهم السلام قوله للحسين عليه السلام ومن أتى أخاك زائرا بعد موته فله الجنة .
وفي رواية علي بن شعيب ( 7 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام ومن أتى أخاك بعد وفاته
زائرا لا يريد الا زيارته فله الجنة .
وفي رواية ابن شهاب ( 12 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسين عليه السلام
أو زار أخاك أو زارك كان حقا علي ان أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه .
وفي رواية يحيى ( 13 ) قوله صلى الله عليه وآله من زارني أو أحدا من ذريتي زرته يوم
القيامة فأنقذته من أهوالها .
وفي رواية معلى ( 14 ) قوله صلى الله عليه وآله للحسن عليه السلام أو زارك حيا أو ميتا كان حقا
علي ان استنقذه يوم القيامة .
وفي رواية محمد بن علي ( 15 ) قوله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام أو زار ابنيك في حياتهما
أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان أخلصه من أحوالها وشدائدها حتى أصيره
معي درجتي .
وفي أحاديث باب ( 17 ) ما ورد في استحباب زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام
وإشاراتهما ما يدل على ذلك فراجع .
وفي أحاديث باب ( 18 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل
يوم وباب ( 19 ) استحباب زيارة النبي والأئمة عليهم السلام في كل جمعة وباب ( 20 )
كيفية زيارة الأئمة بالزيارات التي تجزى في المواضع كلها وباب ( 21 ) ان من
بعدت به الشقة فليعل أعلى المنزل وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلام ما
يدل على ذلك فراجع .
وفي رواية أبي عامر ( 4 ) من باب ( 22 ) استحباب زيارة علي عليه السلام قوله عليه السلام
قلت يا رسول الله ما لمن زار قبورنا وعمرها وتعاهدها قال لي يا أبا الحسن ان الله
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 270
مساهمون: السيد البروجردي
ص٢٧٠