تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩

[ 74 ] سورة المدّثّر

1 - [
الْمُدَّثِّرُ
] : أي متدثّر بثيابه « 1 » . 4 -
وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ
: ابن سيرين « 2 » : بغسلها بالماء . وقيل : بتقصيرها . ابن عباس : لا تغدر ، فالغادر دنس الثياب . وقيل : قلبك فطهّر . الفراء : عملك فأصلح « 3 » . 6 -
وَلا تَمْنُنْ [ تَسْتَكْثِرُ ]
: تعط لتصيب أكثر . وقيل : لا تمنن مستكثرا للعطيّة « 4 » . 8 -
نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
: نفخ في الصّور « 5 » . 11 -
وَحِيداً
: هو الوليد بن المغيرة « 6 » .
هامش
( 1 ) ( ل ) 3 / 196 و 200 و ( و ) 2 / 275 و ( أ ) 495 و ( ب ) 267 و ( ز ) 29 / 90 وما بعدها ، والتعريف والإعلام 178 ( 2 ) هو محمد بن سيرين الأنصاري ، أبو بكر بن أبي عمرة البصري ، ثقة عابد كبير القدر . من الثالثة . وكان من أورع التابعين وفقهاء أهل البصرة وعبادهم ، وكان يعبّر الرؤيا . رأى ثلاثين من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . مات بالبصرة سنة ( 110 ه ) . مشاهير علماء الأمصار 143 والتقريب 483 ( 3 ) ذكر هذه الأقوال الطبري في ( ز ) 29 / 91 - 92 والقرطبي في ( ح ) 19 / 92 وما بعدها ، وأبو حيان في ( ط ) 8 / 371 وذكر قول ابن سيرين ، وضم إليه ابن زيد والشافعي في هذا الرأي ، وقول الفراء في ( ي ) 3 / 200 وذكرها جميعا : الهروي في ( د ) 1 / 304 - 305 وكذلك ابن منظور في اللسان ( ثوب ) 1 / 591 وانظر ( أ ) 495 و ( ب ) 267 ( 4 ) وهذا قول الفراء في ( ي ) 3 / 201 وانظر ( أ ) 496 و ( و ) 2 / 275 و ( ز ) 29 / 93 - 94 و ( ح ) 19 / 67 وما بعدها ، وذكر فيه أحد عشر تأويلا . ( 5 ) ( أ ) 497 و ( ي ) 3 / 201 و ( ح ) 19 / 70 و ( ز ) 29 / 95 - 96 والمعنى هنا قاله قتادة . وانظر ما سبق من الكلام حول ( الصور ) في سورة الأنعام من الآية ( 73 ) . ( 6 ) أجمع أهل التفسير على أنه الوليد بن المغيرة ، وإن كان الناس خلقوا مثل خلقه ؛ وإنما خصّ بالذكر لاختصاصه بكفر النعمة ، وإيذاء الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، وكان يسمى الوحيد في قومه . قال ابن عباس : كان الوليد يقول : أنا الوحيد بن الوحيد ، ليس لي في العرب نظير ، ولا لأبي المغيرة نظير . انظر في ذلك : تفسير مجاهد 704 و ( ز ) 29 / 96 و ( ح ) 19 / 70 - 71 و ( ه ) 4 / 157 و ( ي ) 3 / 201 و ( أ ) 496 وأسباب النزول ، للواحدي 250 - 251 والتعريف والإعلام فيما أبهم من الأسماء والأعلام في القرآن الكريم 179