كَثِيباً مَهِيلًا
: رملا سائلا مذرّى ، فتتت من الزّلزلة فصارت كذلك . وهلت الرّمل أو التراب : أرسلته « 1 » .
16 -
وَبِيلًا
: شديدا ، وكلأ مستو بل : لا يستمرأ « 2 » .
17 -
شِيباً * * * *
: بيض الرّءوس ، جمع أشيب « 3 » .
18 -
مُنْفَطِرٌ
: منشقّ به في ذلك اليوم « 4 » .
20 -
تُحْصُوهُ
: تطيقوه « 5 » .
وفي « 6 » الحديث : « استقيموا ولن تحصوا » « 7 » .
هامش
( 1 ) ( ي ) 3 / 198 وفيه : « . . . والمهيل : الذي تحرك أسفله فينهال عليك من أعلاه ، والمهيل : المفعول والعرب تقول : مهيل ومهيول ، ومكيد ومكيود » . و ( و ) 2 / 273 و ( أ ) 494 و ( ب ) 267 و ( ح ) 19 / 47 - 48
وفي " ي " بعد : « أي سلته » عبارة زائدة : « إذا هلت » .
( 2 ) ( و ) والنص له 2 / 273 و ( أ ) 494 و ( ب ) 267 و ( ح ) 19 / 48 - 49 وفيه المعنى الذي ذكره المصنف هنا ، ونسبه لابن عباس ومجاهد . وانظر اللسان ( وبل ) 6 / 4755 .
( 3 ) ( ب ) 267 ، و ( ح ) 19 / 50 ، وفيه : « وقيل : هذا ضرب مثل لشدة ذلك اليوم وهو مجاز ، لأن يوم القيامة لا يكون فيه ولدان ، ولكن معناه أن هيبة ذلك اليوم بحال لو كان فيه هناك صبي لشاب رأسه من الهيبة . ويقال : هذا وقت الفزع » .
( 4 ) ( ى ) 3 / 199 و ( و ) 2 / 274 و ( أ ) 494 و ( ب ) 267 و ( ح ) 19 / 50 - 51
( 5 ) ( ى ) 3 / 200 و ( أ ) 494 و ( ب ) 267 و ( د ) 2 / 87 و ( ح ) 19 / 53
( 6 ) في " ي " : « في » .
( 7 ) هو جزء من حديث . رواه ابن ماجة في سننه 1 / 101 - 102 والحاكم في المستدرك 1 / 130 والدارمي في سننه كتاب الطهارة 1 / 177
وتتمته : « . . . واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن » .