19 -
لِبَداً * * * *
: جماعات يركب بعضهم فوق بعض رغبة في استماع القرآن ، من التّلبّد ، جمع لبدة ، أي قطعة . ومنه : اللّبود التي تفرش . وقرئ : بالضمّ جمع لا بدّ من لبد بالمكان : ثبت به « 1 » .
27 -
يَسْلُكُ
: يجعل له « 2 » .
رَصَداً * * * *
: من الملائكة يمنعون الجنّ من الاستماع « 3 » .
هامش
( 1 ) ( أ ) 491 و ( ب ) 265 و ( ي ) 3 / 194 و ( و ) 2 / 272 و ( ز ) 27 / 74 و ( ح ) 19 / 23 - 24 وفيه أربع لغات ( أي لبد ) . وانظر اللسان ( لبد ) 5 / 3984 - 3985 واللّبود : القراد . سمي بذلك ؛ لأنه يلبد بالأرض ، أي يلصق ، وكل شيء ألصقته بشيء إلصاقا شديدا ، فقد لبّدته ، ومن هذا اشتقاق اللّبود التي تفرش . وكذا ( قرد ) 5 / 3575 وقد قرأ ( لبدا ) بكسر اللام وفتح الباء : الجمهور .
وبضم اللام وفتح الباء : مجاهد ، وابن محيصن ، وابن عامر بخلاف عنه . وبضم اللام ، وسكون الباء :
ابن محيصن أيضا . وبضمتين : الحسن ، والجحدري ، وأبو حيوة ، وجماعة عن أبي عمرو وهو جمع لبد كرهن ، أو لبود كصبور . وبضم اللام وشد الباء مفتوحة : الحسن ، والجحدري بخلاف عنهما .
القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 742 و ( ي ) و ( ح ) .
( 2 ) ( أ ) 492
( 3 ) ( ي ) 3 / 196 و ( أ ) 492 و ( ح ) 19 / 29 - 30 وفيه : « أي حفظة يحفظون الوحي ، و " رصدا " نصب على المفعول » .