تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
ومعاني القرآن ( 1 ) . . . ومجاز القرآن ( 2 ) . . . المفردات في غريب القرآن ( 3 ) . . . وبعض هذه الكتب جمع غريبي القرآن والحديث ، فوسم باسم : الغريبين ( 4 ) . ومنهج هذه الكتب من جهة الترتيب هو على ترتيب سور القرآن في المصحف ، وقليل منها رتب ترتيبا هجائيا . أما المنهج من حيث المادة العلمية فسوف أعرض له من خلال ذكر بعض الكتب وأمثلة منها ، وها هي ذي : تفسير مجاهد بن جبر المكي ( 104 ه‍ ) : إن معظم تفسير مجاهد يشتمل على شرح الغريب ، وتعبيرات خاصة ، وحل الكلمات الصعبة ، وتوضيح الألفاظ الغامضة ، وتبيين العبارات العويصة أو غير المألوفة ، وفي كثير من آثاره التفسيرية بتجلى لنا مجاهد كأنه لغوي خبير ، متمكن من كلام العرب ولغتهم عارف بأساليب بيالهم ، وتصريف لسانهم واصطلاحاتهم ( 5 ) ، وهذه بعض أمثلة من كتابه :
هامش
( 1 ) من هذه الكتب : - معاني القرآن للفراء ، ت : محمد علي النجار وأحمد يوسف نجاتي . ط . عالم الكتب بيروت ( مصورة ) 1980 م بيروت . معاني القرآن ، للأخفش الأوسط ، سعيد بن مسعدة ، ت د : فائز فارس ، ط . دار البشير والآمل 1400 ه‍ - 1979 م وما بعدها . الكويت . معاني القرآن للنحاس ، ت : محمد علي الصابوني ، ط . ( 1 ) مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى 1408 ه‍ - 1988 م مكة المكرمة . ( 2 ) وهو لأبي عبيدة ، معمر بن المثنى ، ت د : فؤاد سزكين ، ط . مؤسسة الرسالة 1404 ه‍ - 1984 م ، وطبع غير طبعة ولم أقف على كتاب وسم بهذا الاسم غيره ، فيما بين يدي من مصادر . ( 3 ) منها كتاب : الأصفهاني ، وسبق بيانه في المبحث الأول من هذا الفصل ، ونأتي بضرب أمثلة منه في هذا الفصل بعد قليل ، وذكرت المصادر كتابا آخر وسم بهذا الاسم هو : - مفردات القرآن ، للسمين الحلبي . ( كشف الظنون 2 / 1208 وهدية العارفين 1 / 89 ) ولم أقف عليه مطبوعا . ( 4 ) منها كتاب الغربين ، للهروي ، وهو أحد مصادر المؤلف ، ويأتي الكلام عليه في الفصل الثالث ، المبحث الثاني ، ومنها كتاب : - المجموع المغيث في غربيي القرآن والحديث ، لمحمد بن أبي بكر بن عيسى المديني ، ت : عبد الكريم الغرباوي ، ط . ( 1 ) مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي ، بجامعة أمر القرى 1406 ه‍ 1986 م مكة المكرمة . ( 5 ) تفسير مجاهد 27 ( ت : عبد الرحمن طاهر ، ط . ( 1 ) الكويت 1396 ه‍ 1976 م ) .