تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩

[ 47 ] سورة القتال « 1 »

1 -
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ * *
: أبطلها . وقيل : أضاعها ، من ضلّ حلمه أي ضاع ، وضلّه وأضلّه « 2 » . 4 -
أَثْخَنْتُمُوهُمْ
: أكثرتم فيهم القتل .
مَنًّا * *
: إطلاقا .
الْحَرْبُ * *
: أهلها « 3 » .
أَوْزارَها
: السّلاح ، فلا يبقى إلّا مسلم أو مسالم . وقيل : للسّلاح لأنه يحمل . قال الأعشى :
وأعددت « 4 » للحرب أوزارها * رماحا طوالا وخيلا ذكورا « 5 »
وواحدها على هذا : وزر ، وإن لم يسمع « 6 » . 6 -
عَرَّفَها
: عرّفهم منازلهم فيها . وقيل : طيبها ، من العرف ، وطعام معرّف مطيّب « 7 » . 8 - ( تعسا ) : عثارا وسقوطا . وقيل : خرورا على الوجه ونكسا أي على الرأس « 8 » .
هامش
( 1 ) وهي سورة محمد صلى اللّه عليه وسلم . ( 2 ) ( أ ) 409 و ( ب ) 229 و ( ح ) 16 / 223 و ( ل ) 6 / 459 - 460 ( 3 ) ( ب ) والنص له 229 و ( ل ) 6 / 461 و ( ح ) 16 / 226 ( 4 ) في الأصل و " ي " : « وأعدت » . ( 5 ) البيت من المتقارب ، وهو في ديوان الأعشى 88 وهو من قصيدة يمدح بها : هوذة بن علي الحنفي والبيت في ( ل ) 6 / 464 دون نسبة ، وعند ( أ ) 409 و ( ه ) 3 / 453 و ( ح ) 16 / 229 وفي اللسان ( وزر ) 6 / 4824 وعند هؤلاء للأعشى ، وفي ( ط ) 8 / 74 ونسبه لعمرو بن معدي كرب . ( 6 ) ( ز ) 26 / 26 - 27 و ( ح ) 16 / 229 و ( ط ) 8 / 74 - 75 ، و ( ه ) 3 / 453 و ( ي ) 3 / 57 - 58 و ( ل ) 6 / 463 - 464 و ( أ ) 409 و ( ب ) 229 واللسان ( وزر ) 6 / 4824 وفيه : « . . . والوز : الحمل الثقيل والوزر : الذنب لثقله ، وجمعها أوزار ، وأوزار الحرب وغيرها الأثقال والآلات واحدها وزر عن أبي عبيد » . ( 7 ) المعنى الأول : عن مجاهد ، والقول الآخر : لابن عباس رضي اللّه عنه ، وكذلك أهل اللغة . تفسير مجاهد 598 و ( ل ) 6 / 465 - 466 و ( ح ) 16 / 231 و ( أ ) 409 - 410 و ( ب ) 229 واللسان ( عرف ) 4 / 290 ( 8 ) تعسا لهم : نصب على المصدر بسبيل الدعاء . والقول الآخر عن ابن السكيت . ( أ ) 410 و ( ي ) 3 / 58 و ( ل ) 6 / 467 - 468 و ( ب ) 229 و ( ز ) 16 / 232 وقد ذكر فيها عشرة أقوال . وذكر قول ابن السكيت ، وذكره النحاس كذلك .
بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 359 | علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )