تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 353

مساهمون:

ص٣٥٣
متى تأته تعشو إلى ضوء ناره * تجد خير نار عندها خير موقد « 1 »
الفرّاء : يعش : يعرض . وقرئ : بفتح الشين ، أي يعم من عشي فهو أعشى : لم يبصر باللّيل « 2 » . 44 -
لَذِكْرٌ * *
: شرف « 3 » . 53 - ( أسورة ) : قرئ أساوير جمع إسوار ، وهو السّوار ، وأساورة بتعويض التاء من ياء أساوير « 4 » . 55 -
آسَفُونا
: أغضبونا « 5 » . 56 -
سَلَفاً
: قوما تقدّموا . وقرئ : سلفا كأنه جمع سلفة ، أي قطعة من النّاس . وسلفا كخشب وخشب وثمر وثمر . وقيل : جمع سليف ، وكله من التّقدّم « 6 » . ومثلا : عبرة « 7 » .
هامش
( 1 ) البيت من الطويل ، وهو في ديوان الحطيئة 161 ( بشرح ابن السكيت والسكري والسجستاني ، ت : نعمان أمين طه . ط ( 1 ) الحلبي - 1378 ه - 1958 م . القاهرة ) . و ( ب ) 225 و ( أ ) 398 و ( ز ) 25 / 44 و ( ح ) 16 / 89 و ( ل ) 6 / 357 واللسان ( عشا ) 4 / 2960 و ( و ) 2 / 204 ( 2 ) ( أ ) 397 - 398 و ( ب ) 224 - 225 والنص لهما . وانظر ( ي ) 3 / 32 و ( ك ) 2 / 473 و ( و ) 2 / 204 و ( ز ) 25 / 43 - 44 و ( ح ) 16 / 89 و ( ل ) 6 / 356 - 357 واللسان ( عشا ) 4 / 2959 وفيه : « العشا : مقصور : سوء البصر بالليل والنهار . وقيل : هو ذهاب البصر ، وقيل : هو ألا يبصر بالليل » . وقد قرئ :يَعْشُبضم الشين : الجمهور . وبفتحها : يحيى بن سلام البصري . وقرأ يعشو بالواو : زيد بن علي . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 616 و ( ل ) ، و ( ح ) . ( 3 ) يعني القرآن شرف لك ولقومك من قريش . ( أ ) 398 و ( م ) 147 و ( ح ) 16 / 93 و ( ب ) 225 ( 4 ) والمعنى هنا : أي فهلا ألقى عليه أساورة من عند اللّه تدل على أنه رسول ؛ لأنه كان عادة الوقت ، وزيّ أهل الشرف . ( ل ) 6 / 371 و ( ح ) 16 / 100 وقد قرأ أساوير جمع إسوار : أبيّ ، وعبد اللّه . وأساور : الأعمش ، ورويت عن أبي . وأَسْوِرَةٌجمع سوار : الحسن وقتادة ، وأبو رجاء ، والأعرج ، ومجاهد ، وأبو حيوة ، وحفص . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 618 و ( ل ) و ( ح ) . ( 5 ) ( أ ) 399 و ( و ) 2 / 205 و ( ب ) 225 ( 6 ) ( أ ) 399 والنص له و ( ل ) 6 / 373 - 374 و ( ح ) 16 / 102 و ( ط ) 8 / 23 - 24 وقد قرأسَلَفاًبفتح السين واللام : الجمهور . وبضمهما : عبد اللّه وأصحابه ، وسعيد بن عياض ، والأعمش ، وطلحة ، والأعرج ، والكسائي . وبضم السين وفتح اللام : علي ، ومجاهد ، والأعرج أيضا . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 618 و ( ل ) ، و ( ح ) . ( 7 ) ( ح ) 16 / 102