[ 42 ] [ سورة الشّورى ]
11 -
كَمِثْلِهِ
: كهو ، العرب تجعل المثل كالنفس فتقول : مثلي لا يفعل ، أي أنا « 1 » .
13 -
شَرَعَ
: فتح لكم ، وعرّفكم طريقه .
16 -
داحِضَةٌ
: باطلة زائلة .
20 -
حَرْثَ الْآخِرَةِ
: عملها « 2 » .
23 -
يُبَشِّرُ * *
: يبشّر « 3 » .
32 -
الْجَوارِ * *
: السّفن ، جمع جارية .
و ( الأعلام ) : الجبال جمع علم « 4 » .
33 -
رَواكِدَ
: سواكن « 5 » .
38 -
شُورى
: يتشاورون فيه « 6 » .
45 -
طَرْفٍ خَفِيٍّ
: يغضّون أبصارهم ينظرون ببعضها ولا يرفعونها استكانة « 7 » .
50 -
يُزَوِّجُهُمْ
: فيجعلهم بنين وبنات « 8 » .
هامش
( 1 ) ( ب ) 222 والنص له ، و ( أ ) 391 وقيل إن الكاف زائدة للتوكيد ، أي ليس مثله شيء ، فأدخل على مثل كافا تأكيدا للتشبيه . وقيل : المثل زائدة للتوكيد ، وهو قول ثعلب : ليس كهو شيء . ( ح ) 16 / 8 و ( ل ) 6 / 297 - 298
( 2 ) ( ب ) 222 و ( ح ) 16 / 10 وما بعدها .
( 3 ) ويبشّر ويبشر : مخفف ومشدد معناهما واحد وهو الخبر السار . ( ب ) 223 و ( د ) 1 / 179 واللسان ( بشر ) 1 / 287 - 288
وقد قرأ : يبشر بتشديد الشين : الجمهور . ويبشر من بشر ثلاثيا : عبد اللّه ، وابن يعمر ، وابن أبي إسحاق ، والجحدري ، والأعمش ، وطلحة في رواية ، والكسائي ، وحمزة . ويبشر بضم الياء من أبشر : مجاهد ، وحميد بن قيس . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 609
( 4 ) ( ب ) 223 و ( د ) 1 / 344 وهو قول القرطبي في : ( ح ) 16 / 32 وانظر : تفسير مجاهد 576 و ( ل ) 6 / 318 و ( أ ) 393 وقد قرئ الجواري بالياء ودونها ، وسمع من العرب الإعراب في الراء .
( 5 ) ( ب ) 223 و ( ح ) 16 / 32 - 33
( 6 ) ( أ ) 393 و ( ب ) 223 و ( ح ) 16 / 36 - 37
( 7 ) ( ب ) 223 و ( و ) 2 / 201 و ( أ ) 394 و ( ل ) 6 / 323 وفيه : « أي ينظرون إلى النار . وقيل ينظرون بقلوبهم ؛ لأنهم يحشرون عميا » . والقول الأخير ذكره الفراء في ( ي ) 3 / 26 . وقال مجاهد : « أي ذليل » . التفسير 577
( 8 ) ( أ ) 394