128 -
رِيعٍ * *
: ارتفاع من الأرض وطريق ، وجمعه أرياع وريعة « 1 » .
آيَةً * *
: علما .
129 -
مَصانِعَ
: أبنية ، جمع مصنعة « 2 » .
130 - و ( البطش ) : الأخذ بسرعة وشدة .
جَبَّارِينَ * *
: قتّالين .
137 -
خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
: اختلاقهم وكذبهم « 3 » .
148 - ( الطّلعة ) : التي تطلع من النّخلة كنصل السيف في جوفها الشماريخ .
هَضِيمٌ
: منضمّ مكتنز قبل أن ينشقّ عنه القشر ، وطلع إناث النخل فيه لطف « 4 » .
149 - ( فره ) وفاره : أشر بطر . وقيل : هاؤه مبدلة من حاء ، وفاره : حاذق أيضا « 5 » .
153 -
الْمُسَحَّرِينَ * *
: سحروا كثيرا ، وقيل : من البشر المعلّلين بالطعام والشراب .
155 -
شِرْبٌ * *
: نصيب من الماء .
هامش
( 1 ) والمعنى أيضا لرع : بكل فج ، أو الطريق ، وقال جماعة من أهل اللغة : الريع ما ارتفع من الأرض ، جمع ريعة ، وكم ريع أرضك ؟ أي كم ارتفاعها ، وقيل : بروج الحمامات . انظر في ذلك : ( أ ) 318 و ( ب ) 189 وتفسير مجاهد 463 و ( ل ) 5 / 92 و ( و ) 2 / 88 واللسان ( ريع ) 3 / 1794 وقرئ :
( ريع ) بفتحها ابن أبي عبلة . وقيل في تفسيره : بكل مكان مرتفع . أما ( ريع ) بكسر الراء فهي قراءة الجمهور . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 485 وفي اللسان : الجمع : أرياع ، ريوع ، رياع ( نادرة ) وحكى ابن بري عن أبي عبيدة : ريعة . ( ريع ) .
( 2 ) يقال لكل بناء : مصنع ومصنعة . ( ل ) 5 / 93 و ( و ) 2 / 88 و ( أ ) 319 و ( ب ) 189 وتفسير مجاهد 463
( 3 ) قرأ ( خلق ) بفتح الخاء وسكون اللام : عبد اللّه ( وقال : أي اختلاقهم ) وعلقمة والحسن وأبو جعفر وأبو عمرو وابن كثير والكسائي . وقرأ ( خلق ) بضمتين باقي السبعة . وأراد بذلك عادتهم وشأنهم . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 486 وانظر ( أ ) 319 و ( ب ) 189 وتفسير مجاهد 465 و ( ل ) 5 / 94
( 4 ) ( أ ) 319 و ( ل ) 5 / 95 - 96 وتفسير مجاهد 464 و ( ح ) 13 / 128 وما بعدها ، و ( و ) 2 / 88
( 5 ) المصادر السابقة . وقد قرأ ( فارهين ) بألف : عبد اللّه وابن عباس وزيد بن علي والكوفيون وابن عامر ، وهي لغة أخرى يقال : فره وفاره كما يقال : فرح وفارح . وقرأ ( فرهين ) بغير ألف : باقي السبعة . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 487