تَهْجُرُونَ
: تتركون وتعرضون ، أو تقولون : هجرا ، أي لغوا وهذيانا ، وكذا تهجرون بالضم « 1 » ، وتهجرون بالتشديد : تعرضون إعراضا بعد إعراض « 2 » .
72 -
خَرْجاً * *
: أجرا .
فَخَراجُ رَبِّكَ
: رزقه « 3 »
74 - ( ناكبون ) : عادلون .
88 -
يُجِيرُ * *
: يؤمن من أخافه غيره ، ومن أخافه هو لم يؤمنه أحد .
89 -
تُسْحَرُونَ
: تخدعون وتصرفون .
97 -
هَمَزاتِ الشَّياطِينِ
: نخسهم وطعنهم ، والعائب همزة كأنه يطعن .
100 -
بَرْزَخٌ * *
: كلّ شئ بين شيئين ، وهنا القبر ؛ لأنه بين الدنيا والآخرة « 4 » .
104 - ( اللّفح ) : الضّرب ، وهو أقوى من السّفح « 5 » .
و ( الكالح ) : الذي قلصت شفته عن أسنانه كما تقلص رؤوس الغنم إذا شيطت بالنار « 6 » .
هامش
( 1 ) في " ي " : « بضم التاء » .
( 2 ) ( أ ) 299 و ( ب ) 179 و ( ي ) 2 / 239 و ( ل ) 4 / 475 وقد قرأ ( تهجرون ) بفتح التاء وضم الجيم :
الجمهور ، وقرأ بضم التاء من أهجر مبنيا للفاعل : ابن مسعود وابن عباس وزيد بن علي وأبو نهيك وابن محيصن أيضا وأبو حيوة . القراءات القرآنية في البحر المحيط 2 / 452 وإعراب القراءات السبعة 2 / 92
( 3 ) المقصود هنا بالخراج والخرج : الإتاوة والفيء ، والخرج : الضريبة والجزية ، وهو شئ يخرجه القوم في السنة من مالهم بقدر معلوم . اللسان ( خرج ) 2 / 1126
( 4 ) ( أ ) 300 و ( ب ) 180
( 5 ) ( ح ) 12 / 158 ولفحته النار : تلفحه لفحا ولفحانا أصابت وجهه ، واللفح لكل حار . اللسان ( لفح ) 5 / 4040 والسفح : الصبّ ، وسفحت الماء : هرقته . واللسان ( سفح ) 3 / 2023
( 6 ) ( ل ) 4 / 488 و ( ح ) 12 / 158