39 -
الْيَمِّ * *
: البحر .
وَلِتُصْنَعَ
: تربّى وتغذّى .
[
عَلى عَيْنِي
] : بمرأى منّي ، لا أكلك إلى غيري .
40 -
فَتَنَّاكَ
: اختبرناك .
41 -
وَاصْطَنَعْتُكَ
: تمثيل للإكرام ، والاختصاص .
42 -
تَنِيا
: تضعفا وتفترا ، وونى يني ، ووني يونى .
45 -
يَفْرُطَ
: يعجّل بعقوبتنا ، فرط يفرط : تقدم أو تعجّل ، وأفرط يفرط : اشتطّ ، وفرّط : قصّر ، ومعناه كله : التقدّم « 1 » .
51 -
بالُ * *
: حال ، ومنه : أصلح اللّه بالك .
53 -
سُبُلًا * *
: طرقا .
أَزْواجاً * *
: ألوانا .
شَتَّى * *
: مختلفة الألوان والطعوم جمع شتيت كمريض ومرضى « 2 » .
54 -
النُّهى * *
: العقول جمع نهية ؛ لأنه ينهى عن المقابح . وقيل : ينتهى إلى رأيه لعقله « 3 » .
58 - ( سوى ) و
سُوىً * *
: وسطا بين الموضعين « 4 » .
59 -
يَوْمُ الزِّينَةِ
: العيد .
هامش
( 1 ) ( أ ) 267 و ( ب ) 165 و ( و ) 2 / 19 - 20 وقد قرأ ( يفرط ) مبنيا للمجهول : يحيى وأبو نوفل وابن محيصن في رواية . وقرأها بضم الياء وكسر الراء : فرقة والزعفراني عن ابن محيصن . القراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 408
( 2 ) ( أ ) 279 و ( ب ) 165
( 3 ) المصدران السابقان . ويزاد : و ( و ) 2 / 20 و ( ي ) 2 / 181 والصحاح ( نهى ) 6 / 2517
( 4 ) قرأ ابن عامر ويعقوب وعاصم وحمزة ( سوى ) بضم السين . والباقون بكسرها ، وهما لغتان مثل : عدى وعدا ، وطوى وطوى . واختار أبو عبيد وأبو حاتم كسر السين لأنها اللغة العالية الفصيحة انظر في ذلك : ( ب ) 166 و ( أ ) 279 و ( ح ) 11 / 212 - 213 و ( ي ) 2 / 181 - 182 و ( و ) 2 / 20 والتبصرة 591 والنشر 2 / 320