تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥

[ 16 ] سورة النّحل

1 -
أَتى أَمْرُ اللَّهِ
: يأتي « 1 » القيامة ، نحو أتاك الخير فأبشر . 2 -
بِالرُّوحِ
: الوحي « 2 » . 5 -
دِفْءٌ
: ما استدفئت به من أكسية وأخبية وغيرها « 3 » . 6 -
تُرِيحُونَ
: تردّونها عشاء إلى مراحها . و
تَسْرَحُونَ
: ترسلونها غداة إلى الرّعي ، وسرّح وسرح [ مثقّلا و ] « 4 » مخففا . 7 - ( شقّ ) : مشقّة وجهد ، وفي حديث أم زرع : « وجدني في غنيمة بشقّ » « 5 » . 9 -
جائِرٌ
: عادل عن القصد . 10 -
شَجَرٌ * *
: مرعى . عكرمة : لا تأكل ثمن الشجر فإنه سحت ، أي الكلأ « 6 » .
هامش
( 1 ) في " ي " : « يأتي » . وانظر ( أ ) 241 و ( ل ) 4 / 51 - 52 و ( ح ) 10 / 65 وأتى بمعنى يأتي ، أي سيأتي قريبا فلا تستعجلوه . قاله ابن قتيبة في ( م ) 295 وانظر اللسان ( أتى ) 1 / 23 ( 2 ) ( أ ) 241 و ( ل ) 4 / 53 و ( ح ) 10 / 67 ( 3 ) ( ب ) 142 و ( أ ) 241 و ( و ) 1 / 356 ( 4 ) ما بين المعقوفين إضافة من " ي " . وانظر ( أ ) 241 و ( ب ) 142 و ( و ) 1 / 356 ( 5 ) سبق تخريج حديث أم زرع ، وهو عند الآية ( 129 ) من سورة النساء . ( 6 ) ( أ ) 242 وفيه قول عكرمة ، وانظر ( و ) 1 / 357 والشّجر والشّجر من النبات : ما قام على ساق . وقيل الشجر كل ما سما بنفسه ، دقّ أو جلّ قاوم الشتاء أو عجز عنه ، والواحدة من كل ذلك شجرة وشجرة . اللسان ( شجر ) 4 / 2198
بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 235 | علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )