82 -
سِجِّيلٍ * *
وسجّين : الشديد الصلب من الحجارة والضرب . وقيل : الأجرّ .
( منضود ) : بعضه فوق بعض كما ينضد الثياب واللبن « 1 » .
83 -
مُسَوَّمَةً * *
: معلمة بمثل الخواتم .
86 -
بَقِيَّتُ اللَّهِ
: ما أبقى لكم من الحلال فيه مقنع فهو خير .
87 -
أَ صَلاتُكَ
: دينك ، وقيل : كان كثير الصلاة « 2 » .
90 -
وَدُودٌ * *
: محب لأوليائه .
91 -
لَرَجَمْناكَ
: قتلناك « 3 » .
92 - [
ظِهْرِيًّا
] : يقال : جعلتني ظهريّا ، وجعلت حاجتي منك بظهر : إذا أعرضت عنهما .
93 -
ارْتَقِبُوا
: انتظروا .
95 - ( بعد ) يبعد : هلك ، وبعد يبعد من البعد .
98 - ( قدمه ) يقدمه : تقدّمه ، وقدم يقدم واستقدم : تقدّم « 4 » .
99 -
الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ
: العطاء المعطى ، وقيل : العون المعان « 5 » .
هامش
( 1 ) ( أ ) 207 - 208 و ( ب ) 121 و ( ي ) 2 / 24 و ( ل ) 3 / 370 - 371
( 2 ) قرأ حمزة وابن وثاب والأخوان وحفص بحذف الواو على التوحيد ( أصلاتك ) . وقد قرأ الباقون ( أصلواتك ) على الجمع . ( ز ) 15 / 452 و ( ل ) 3 / 373 - 374 و ( ه ) 2 / 229 و ( ط ) 5 / 253 و ( ح ) 9 / 86 و ( أ ) 208 و ( ب ) 121 و ( ي ) 2 / 25 والقراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 293 والنشر 2 / 290
( 3 ) لأنهم كانوا يقتلون رجما . ( أ ) 209
( 4 ) ( أ ) 209 و ( و ) 1 / 298 و ( ه ) 2 / 233
( 5 ) ( ب ) 122 و ( أ ) 209 و ( ل ) 3 / 378 وفيه : « زيدوا لعنة يوم القيامة ، والرّفد في اللغة : المعونة والإعطاء ، والمعنى الذي يقوم لهم مقام المعونة : اللعن ، والتقدير : بئس الرفد رفد المرفود » . وقريب من هذا المعنى ذكره صاحب اللسان في ( رفد ) 3 / 1987 - 1988