تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
35 -
يَهْدِي * *
: أصله يهتدي فأدغمت التاء في الدال . 53 -
إِي * *
: توكيد للقسم ، أي نعم وربّي « 1 » . 54 -
وَأَسَرُّوا * *
: من الأضداد : أظهروها ، وقيل : كتموها ، كتمها العظماء من السّفلة الذين أضلّوهم « 2 » . 61 -
تُفِيضُونَ * *
: تدفعون بكثرة « 3 » .
يَعْزُبُ * *
: يبعد ويغيب . 64 -
تَبْدِيلَ * *
: تغيير الشيء عن حاله ، والإبدال : جعل شئ مكان شئ « 4 » . 71 -
غُمَّةً
: ظلمة ، وقيل : غمّا ككرية وكرب .
اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ
: أمضوا ما في أنفسكم ، ولا تؤخرون . 78 -
لِتَلْفِتَنا
: لتصرفنا ، والالتفات الانصراف عمّا كنت مقبلا عليه .
الْكِبْرِياءُ * *
: الملك ؛ لأنه أكبر ما يطلب في الدنيا ، والعظمة أيضا « 5 » . 87 -
قِبْلَةً * *
: نحو القبلة ، وقيل : اجعلوها مساجد . 88 -
اطْمِسْ
: امح ، أي : أذهب . وطمس الطريق : درس . 92 -
نُنَجِّيكَ
: نلقيك على نجوة من الأرض ، أي ارتفاع « 6 » .
بِبَدَنِكَ
: وحدك ، وقيل : ببدن بلا روح ، وقيل البدن : الدرع « 7 » .
هامش
( 1 ) ( أ ) 197 و ( ب ) 115 ( 2 ) ( ب ) 115 - 116 و ( ل ) 3 / 299 - 300 وقال المبرد : بدت الندامة في أسرة وجوههم ، وواحدها : سرار ، وهي الخطوط التي في الجبهة . وأسررت الشيء : كتمته وأعلنته أيضا فهو من الأضداد . والوجهان جميعا ( هنا ) في تفسير قوله تعالى :وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ * *. الأضداد ، لابن الأنباري 45 - 46 والصحاح ( سرر ) 2 / 683 ( 3 ) ( أ ) 197 و ( ب ) 116 و ( و ) 1 / 287 أي تأخذون فيه ، وتكثرون وتلغطون وتخلطون ، وأفاض القوم : انتشروا واندفعوا وخاضوا . اللسان ( فيض ) 5 / 3501 ( 4 ) ( أ ) 197 واللسان ( بدل ) 1 / 231 ولم يتجاوز ما ذكره المصنف . ( 5 ) ( أ ) 198 و ( ب ) 116 والكبرياء : عظمة اللّه ، والعظمة والملك ، والكبر : الرفعة في الشرف ، والمراد بها في الآية الملك والعظمة والتجبر . اللسان ( كبر ) 5 / 3807 وما بعدها . ( 6 ) ( أ ) 198 - 199 وفيه : « والنجوة والنبوة : ما ارتفع من الأرض » . و ( ب ) 117 والمؤلف يتابعه . ( 7 ) ( ب ) 117 و ( أ ) 199 وفيه : « أي بجسدك وحدكلِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً» .