تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥

[ 7 ] سورة الأعراف

4 -
بَياتاً * *
: ليلا .
قائِلُونَ
: نائمون نصف النهار . 5 -
دَعْواهُمْ * *
: ادّعاؤهم « 1 » . 9 -
بِآياتِنا يَظْلِمُونَ
: يجحدون . 10 -
مَعايِشَ * *
: لا تهمز جمع معيشة وهي ما يعاش به من نبات وحيوان وغيرهما « 2 » . 18 -
مَذْؤُماً
: مذموما بأبلغ الذمّ .
مَدْحُوراً * *
: مبعدا « 3 » . [ ف ] « 4 » وسوس : ألقى شرّا ، وما يقع في النفس من خير إلهام ، ومن شرّ وسواس ، ومن خوف إيجاس ، ومن تقدير نيل خير أمل ، ومن تقدير لا له ولا عليه خاطر « 5 » .
هامش
( 1 ) قال أبو عبيدة : لها موضعان : أحدهما : قولهم ودعواهم . والآخر : ادعاؤهم . ( و ) 1 / 210 وانظر ( ب ) 89 و ( ل ) 3 / 90 و ( أ ) 165 ( 2 ) لا تهمز ؛ لأنها مفاعل من العيش . قاله السجستاني . ( ب ) 89 وانظر ( ل ) 3 / 11 وقد قرأمَعايِشَ * *الجمهور بدون همز ، وقرأها بالهمز جماعة ذكرهم صاحب البحر . وقال أبو بكر : هو غلط ، ومرجع الغلط أن الياء في معيشة أصلية ، والهمز إنما يكون في الياء الزائدة . القراءات القرآنية في البحر المحيط 1 / 207 وكتاب السبعة ، لابن مجاهد 278 ( ت . د : شوقي ضيف ، ط ( 2 ) دار المعارف - 1400 ه - 1980 - القاهرة ) . وإعراب القراءات السبع 1 / 176 - 177 ( 3 ) ( ز ) 12 / 342 ( أ ) 166 و ( ب ) 89 و ( ل ) 3 / 19 ( 4 ) ما بين المعقوفين إضافة لازمة . ( 5 ) تابع المؤلف هنا السجستاني في غريبه في ذلك المعنى . ( ج ) 465 و ( ح ) 7 / 177 - 178 و ( أ ) 166