وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ
: من سائر الشجر الذي لا يعرّش « 1 » .
أكله * * : ثمره .
142 - [
حَمُولَةً
] « 2 » المفسرون : الحمولة الإبل والخيل والبغال والحمير وكلّ ما حمل عليه .
و ( الفرش ) : الغنم . وقيل : الحمولة : الإبل المطيقة للحمل ، والفرش : الصغار التي لا تطيق « 3 » .
143 -
ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ * *
: أفراد ، والاثنان : زوج أيضا ، وزوجان « 4 » .
145 -
مَسْفُوحاً
: مصبوبا .
146 - ( حوايا ) : مباعر ، جمع حويّة وحاوية وحاوياء . وقيل : ما تحوّى من البطن ، أي ما استدار . وقيل : بنات اللّبن « 5 » .
150 -
هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ
: هاتوا .
151 -
إِمْلاقٍ * *
: فقر .
152 -
أَشُدَّهُ * *
: منتهى شبابه وقوّته جمع شدّ ، كفلس وأفلس ، وشدّ كهو ودّي وهم أودّي ، وشدّة كنعمة وأنعم .
وقيل : أشدّ واحد لا جمع له كالأنك - وهو الرصاص - والأسرب .
هامش
( 1 ) ( ب ) 87 و ( و ) 1 / 207
( 2 ) ما بين المعقوفين لم تكتب وهي المفسرة .
( 3 ) ( ز ) 12 / 178 وما بعده ، و ( ل ) 2 / 503 - 504 و ( و ) 1 / 207 و ( ه ) 2 / 44 و ( ح ) 7 / 111 - 112 و ( ط ) 4 / 234 - 235 و ( أ ) 162 و ( ب ) 87 - 88
( 4 ) أي ثمانية أزواج ( أ ) 162 و ( ز ) 12 / 183 - 184 و ( م ) وفيه : « الزوج اثنان ، وواحد » . وقال قطرب : الزوج من الأضداد . يقال : زوج للاثنين وزوج للواحد ، ولكن ردّ عليه بأنه خطأ ، ولا يعرف الزوج في كلام العرب لاثنين ، وكل فرد يحتاج إلى آخر عند العرب : زوج ، والزوج خلاف الفرد .
انظر الأضداد ، لابن الأنباري 373 - 375 و ( ل ) 2 / 505 والصحاح ( زوج ) 1 / 320 - 321
( 5 ) الحويّة : لا تكون إلا للجمال . ( أ ) 163 و ( ب ) 88 و ( د ) 2 / 164 و ( ل ) 2 / 511 و ( ط ) 4 / 245 و ( ز ) 12 / 203 - 204 والصحاح ( حوى ) 6 / 2321 - 2322