96 -
فالِقُ الْإِصْباحِ
: شاقّه حتى يتبيّن من الليل .
سَكَناً * *
: يسكن فيه الناس سكون الراحة .
حُسْباناً * *
: يجريان بحساب معلوم عنده . يقال : خذ كل شئ بحسبانه : أي حسابه . وقيل : جمع حساب كشهبان وشهاب .
98 -
أَنْشَأَكُمْ * *
: ابتدأكم وخلقكم . « 1 »
فَمُسْتَقَرٌّ * *
: في الصلب .
وَمُسْتَوْدَعٌ
: في الرّحم « 2 » .
99 -
قِنْوانٌ
: عذوق النخل ، جمع قنو ، كصنوان وصنو « 3 » .
مُشْتَبِهاً
: في المنظر .
وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ * *
: في الطعم حلوا وحامضا . وقيل : مشتبها في الجودة والطّيب ، وغير متشابه في اللون والطّعم .
يَنْعِهِ
: مدركه جمع يانع ، كتجر وتاجر ، وينعت وأينعت : أدركت « 4 » .
هامش
( 1 ) ( ب ) 83 - 84 و ( أ ) 157 و ( و ) 1 / 201
( 2 ) الجملة من قوله : « مستقر . . . الرحم » بالنص في غريب ابن قتيبة 157 وانظر ( ب ) 84 و ( و ) 1 / 201 وقد قرأ ابن كثير وأبو عمروفَمُسْتَقَرٌّبالكسر وقرأ الباقون بالفتح ، فمن كسر جعل الفعل له ، لأنه يقال : قرّ الشيء يقرّ واستقرّ يستقرّ بمعنى واحد .وَمُسْتَوْدَعٌمفتوح لا غير ، وإنما ارتفع ؛ لأن تقديره : فمنكم مستقر ولكم مستودع . إعراب القراءات السبع 1 / 166 والنشر 2 / 260
( 3 ) ( أ ) 157 و ( ب ) 84 و ( ل ) 2 / 463 - 464 و ( و ) 1 / 202 والعذق بالفتح : النخلة بحملها ، ومنه قول الحباب بن المنذر : أنا عذيقها المرجّب . وعذقت النخلة : قطعت سعفها . الصحاح ( عذق ) 4 / 1522
( 4 ) ( أ ) 157 و ( ب ) و ( و ) 1 / 202 و ( ل ) 2 / 264 - 265 وقال :وَيَنْعِهِأي ونضجه .