تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
14 -
فاطِرِ * *
: مبتدئ ، وفي الحديث : « كلّ مولود يولد على الفطرة » « 1 » . أي ابتداء الخلقة والإقرار باللّه حين أخذ العهد عليهم في الأصلاب « 2 » . 25 -
أَكِنَّةً * *
: أغطية ، جمع كنان . « 3 » ( وقر ) : صمم ، وبالكسر : حمل على الظهر . « 4 »
أَساطِيرُ * *
: أباطيل وترّهات ، جمع أسطورة وأسطارة . وقيل : ما سطّره الأوّلون من الكتب . وقيل : جمع أسطار ، وهو جمع سطر « 5 » . 26 - ينئون : يتباعدون ، والنأي : البعد . وقيل : الفراق ولو بغير بعد ، والبعد ضدّ القرب . 31 -
بَغْتَةً * *
: فجأة .
فَرَّطْنا * *
: قدّمنا العجز فيها . « 6 »
أَوْزارَهُمْ * *
: أثقالهم ، أي : آثامهم ، وأصل الوزر ما حمله الإنسان . 33 -
يَجْحَدُونَ * *
: ينكرون بألسنتهم ما تستيقنه قلوبهم . قال تعالى :
وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ
« 7 » . 35 -
نَفَقاً
: سربا . « 8 »
هامش
( 1 ) صحيح البخاري برقم ( 1358 ) و ( 1359 ) و ( 1385 ) و ( 1477 ) ومسلم برقم ( 2658 ) . ( 2 ) ( أ ) 151 و ( و ) 1 / 187 و ( ح ) 1 / 197 ( 3 ) ( ب ) 79 و ( و ) 1 / 188 و ( ح ) 6 / 404 ( 4 ) ( أ ) 151 و ( ب ) 79 ( 5 ) ( و ) 1 / 189 و ( ب ) 79 و ( ح ) 6 / 405 و ( أ ) 37 وعبارته : « وأبو عبيدة يجعل واحدها أسطورة وإسطارة ، ومعناها التّرهات البسابس ( والبسبس : الكذب ) وهو الذي لا نظام له ، وليس بشيء صحيح » . وانظر الصحاح ( بسس ) 3 / 909 ( 6 ) ( ح ) 6 / 413 ( 7 ) النمل : آية 14 ( 8 ) النفق في الأرض : المدخل وهو السّرب في الأرض . ( ل ) 2 / 419 و ( ب ) 79
بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب — صفحة 166 | علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )