إذا اتّصلت قالت لبكر « 1 » بن وائل * وبكر سبتها والأنوف رواغم « 2 »
حَصِرَتْ
: حصرا : ضاقت .
السَّلَمَ * *
: الاستسلام والانقياد .
92 -
فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ * *
: عتق « 3 » إنسان ، حرّره فحرّ : أعتقه فعتق « 4 » .
94 -
عَرَضَ . . . الدُّنْيا
: طمعها ، وما يعرض منها .
( المغنم ) والغنيمة والغنم : ما أصيب من أموال المحاربين « 5 » .
95 -
الضَّرَرِ
: الزّمانة والمرض .
100 -
مُراغَماً
: مهاجرا ، وراغم : هاجر ، وأصله أنّ من أسلم كان يخرج عن قومه مراغما ، أي مغاضبا ويهجرهم ، فقيل للمذهب : مراغم « 6 » .
103 -
كِتاباً مَوْقُوتاً
: فرضا موقّتا .
104 -
تَأْلَمُونَ * *
: تجدون ألم الجراح ووجعها « 7 » .
114 -
نَجْواهُمْ * *
: سرارهم .
هامش
( 1 ) في الأصل و " ي " : « أبكر » تحريف . والتصويب من المصادر .
( 2 ) البيت من الطويل ، وهو للأعشى ( ميمون بن قيس ) كما في ديوانه 179 وكذلك في ( أ ) 133 و ( ز ) 9 / 20 و ( ح ) 5 / 308 و ( ط ) 3 / 315
( 3 ) في الأصل : « عنق » تصحيف .
( 4 ) ( ج ) 156 و ( ن ) 201 و ( ط ) 3 / 321 وما بعدها . وقال الزمخشري : « والرقبة عبارة عن النسمة ، كما عبر عنها بالرأس في قولهم : فلان يملك كذا رأسا من الرقيق ، والمراد برقبة مؤمنة : كل رقبة كانت على حكم الإسلام عند عامة العلماء » ( ه ) 1 / 289
( 5 ) ( ب ) 63
( 6 ) ( أ ) 134 - 135 و ( ب ) 64 و ( د ) 2 / 444 و ( و ) 1 / 138
( 7 ) ( ب ) 64 و ( د ) 1 / 77 و ( و ) 1 / 139