65 -
شَجَرَ * *
: اختلط .
حَرَجاً * *
: شكّا ، وأصله الضّيق ، والشّاكّ في أمر : يضيق به صدرا ، لا يعلم حقيقته .
69 - ( صدّيق ) : كثير الصّدق .
71 -
ثُباتٍ
: جماعات في تفرقة ، جمع ثبة : أي جماعة بعد جماعة « 1 » .
72 -
لَيُبَطِّئَنَّ
: ليتخلّفنّ ، بطّأ « 2 » بمعنى : أبطأ وبطؤ ، ويحتمل ليبطّئنّ غيره « 3 » .
78 -
بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
: حصون مطوّلة « 4 » .
يَفْقَهُونَ * *
: يفهمون .
79 -
سَيِّئَةٍ * *
: أمر يسوؤك .
80 -
حَفِيظاً * *
: محاسبا .
81 -
بَيَّتَ * *
: قدّر بليل ، ومنه :
إِذْ يُبَيِّتُونَ
« 5 » . وقيل : بيّت : غيّر وبدّل .
82 - ( تدبّرت ) الأمر : نظرت في عاقبته ، والتدبير : قيس دبر الكلام بقبله هل يختلف ؟ ! ، ثم جعل كلّ تمييز تدبيرا « 6 » .
83 -
أَذاعُوا بِهِ
: أفشوه .
هامش
( 1 ) ( أ ) 130 و ( ب ) 62 و ( و ) 1 / 132 و ( ل ) 2 / 131 وفيه : « والمعنى : انفروا جماعة بعد جماعة » .
( 2 ) في الأصل : « بطاء » .
( 3 ) ( ل ) 2 / 131 و ( ن ) 52 و ( ه ) 1 / 280 والصحاح ( بطأ ) 1 / 36 - 37
( 4 ) ( أ ) 130 و ( ب ) 62
( 5 ) النساء : 108
وقال الزجاج : كل ما فكر فيه ، أو خيض فيه بليل ، فقد بيت ، يقال : هذا أمر دبر بليل ، وبيت بليل بمعنى . ( ي ) 1 / 279 و ( و ) 1 / 132 - 133 وانظر ( أ ) 131 و ( ب ) 62 و ( د ) 1 / 238 - 239
( 6 ) ( د ) 2 / 278 - 279 و ( ل ) 2 / 139 - 140