234 -
خَبِيرٌ * *
: خابر .
235 -
عَرَّضْتُمْ * *
: لوّحتم من غير تبيين .
أَكْنَنْتُمْ
: أضمرتم .
سِرًّا * *
: نكاحا ، وضدّ العلانية ، وسرّ كل شيء : خياره « 1 » .
تَعْزِمُوا
: تقصدوا وتوقعوا العقد حتى تعتدّ .
236 -
الْمُوسِعِ
: المكثر الغنيّ .
الْمُقْتِرِ
: المقلّ الفقير .
238 - ( وللصلاة ) : أربعة أوجه : الصلاة المعروفة ، والدعاء ، والدّين ، ومن اللّه تعالى « 2 » : الترحّم ، ومن الملائكة : الاستغفار « 3 » .
و
الْوُسْطى
: صلاة العصر ، لأنها بين صلاتي نهار ، وصلاتي ليل « 4 » .
قانِتِينَ * *
: مطيعين ، وقيل : صامتين .
وعن زيد بن أرقم رضي اللّه عنه : « كنا نتكلم في الصلاة ، فلمّا نزلت :
وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
. أمسكنا « 5 » .
هامش
( 1 ) ( أ ) 90 و ( و ) 1 / 75 - 76 و ( ل ) 226 - 228 و ( ز ) 5 / 105 وما بعدها .
( 2 ) أي : الصلاة من اللّه تعالى .
( 3 ) ( م ) 460 - 461 وقد بسط صاحبه القول في هذا المعنى الخاص بالصلاة الوسطى . وانظر ( ب ) 43
( 4 ) ( أ ) 91 و ( ب ) 43
( 5 ) في الصحيح : عن زيد بن أرقم : كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلتوَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَفأمرنا بالسكوت ، ونهينا عن الكلام . صحيح البخاري رقم ( 1142 و 4260 ) ( اعتنى به . د : مصطفى ديب البغا - ط ( 3 ) دار ابن كثير - 1407 ه - 1987 م . دمشق وبيروت ) . ومسلم برقم ( 539 ) وانظر : ( ز ) 5 / 232 و ( أ ) 91 و ( ب ) 43 و ( م ) 451 - 452