الْأَلْبابِ * *
: العقول جمع لبّ « 1 » .
198 -
أَفَضْتُمْ * *
: دفعتم بكثرة .
( مشعر ) : معلم لمتعبّد ، وجمعه مشاعر .
و
الْمَشْعَرِ الْحَرامِ
: مزدلفة ، وتسمى جمعا « 2 » .
حَسَنَةً * *
: نعمة « 3 » ، وكذا
إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ
« 4 » .
203 -
مَعْدُوداتٍ * *
: أيام التشريق « 5 » .
204 -
أَلَدُّ * *
: بيّن اللّدد شديد الخصومة .
الْخِصامِ * *
: والخصوم : جمع خصم .
206 -
الْمِهادُ * *
: الفراش .
207 -
يَشْرِي
: يبيع .
208 -
السِّلْمِ * *
: والسّلم : الإسلام والصلح « 6 » .
كَافَّةً * *
: جميعا .
210 -
هَلْ يَنْظُرُونَ * *
: ما ينتظرون .
ظُلَلٍ * *
: جمع ظلّة وهي ما غطّى .
وَقُضِيَ الْأَمْرُ * *
: فرغ منه .
هامش
( 1 ) ( ب ) 33 وقال القرطبي : « خص أولي الألباب بالخطاب ، وإن كان الأمر يعم الكل ؛ لأنهم الذين قامت عليهم حجة اللّه ، وهم قابلو أوامره ، والناهضون بها » . ( ح ) 2 / 412
( 2 ) ( ب ) 34 و ( ح ) 2 / 421 - 422
( 3 ) ( أ ) 79 و ( د ) 2 / 68
( 4 ) التوبة : آية 50 ومعنى ( حسنة ) في هذه الآية : نعمة أيضا . انظر ( أ ) 79
( 5 ) ( ب ) 34 و ( أ ) 80
( 6 ) ( أ ) 81 و ( ط ) 2 / 109