[
الْمُسَخَّرِ
] « 1 » : وكلّ مقهور مذلّل لا يملك لنفسه ما يخلّصه من القهر مسخّر .
166 - ( أسباب ) : جمع سبب ، وهو الوصلة ، وأصله الحبل يجذب به الشيء ، ثم جعل لكلّ ما جرّ شيئا « 2 » .
167 -
كَرَّةً * *
: رجعة .
حَسَراتٍ * *
: ندامات واغتمام يتعذّر رجوع الشيء معه .
168 -
خُطُواتِ * *
: آثار .
170 -
أَلْفَيْنا
: وجدنا .
171 -
يَنْعِقُ
: يصيح بالغنم فلا تدري ما يقول ، لكنها تنزجر « 3 » .
173 -
أَهْلِ * *
: ذكر عند ذبحه اسم غير اللّه تعالى ، والإهلال : رفع الصوت « 4 » .
اضْطُرَّ * *
: ألجئ .
غَيْرَ باغٍ * *
: على المسلمين ، مفارق لجماعتهم . وقيل : لا يبغيها أي يطلبها ، وهو يجد غيرها .
وَلا عادٍ * *
: بسيفه ، وقيل : لا يعدو في الأكل حتى يشبع ويتزوّد « 5 » .
غَفُورٌ * *
: ساتر لعبده برحمته أو « 6 » لذنوبه ، ومنه : المغفر ؛ لستره الرأس .
175 -
فَما أَصْبَرَهُمْ
: أيّ شيء صبّرهم عليها ، ودعاهم إليها ؟ وقيل : ما أجرأهم عليها « 7 » .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين إضافة لازمة .
( 2 ) ( ب ) 30 و ( ح ) 2 / 206
( 3 ) ( ب ) 30
( 4 ) ( ب ) 30 و ( ح ) 2 / 223 - 224 و ( و ) 1 / 64
( 5 ) ( أ ) 69 و ( ب ) 30 و ( و ) 1 / 64 وتفسير مجاهد 94
( 6 ) كلمة : « أو » ساقطة في " ي " .
( 7 ) ( أ ) 69 - 70 و ( و ) 1 / 64 . وقال مجاهد في تفسيره : « ما أعملهم بعمل أهل النار وبالباطل » 94 وانظر ( ب ) 30 و ( ز ) 3 / 331