الحضيني ، وأبى القاسم النحاس ، وأبى الحسن بن خشنام ، وعلي بن محمد الهاشمي .
روى القراءة عنه : أبو العلاء الأصبهاني ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي ، وسمع من أبى بكر القطيعي والإسماعيلي . ووقع في الكامل انه قرا على زيد بن علي وهو وهم والصواب انه قرا على أصحابه كالكتانى والوراق . قال أبو عبد الله : كان احمد من جال في الآفاق ولقى الكبار ونزل آمل . حكى أبو العلاء الواسطي : ان الخزاعي وضع كتابا في الحروف نسبة إلى أبى حنيفة فأخذت خط الدار قطني وجماعة ان الكتاب موضوع لا أصل له ، فكبر ذلك عليه ونزح عن بغداد . قلت لم تكن عهدة الكتاب عليه بل على الحسن بن زياد ، والا فالخزاعى امام جليل من أئمة القراء الموثوق بهم والله اعلم » . .
توفى رحمه الله سنة 408 ه / 1017 م وخلف للمكتبة العربية والاسلامية مصنفات منها :
1 - كتاب المنتهى في القراءات العشر : يشتمل على مائتين وخمسين رواية في القراءات ، ذكره له حاجى خليفة في كشف الظنون ( ص 1858 ، ج 2 ) وقال : « جمع فيه ما لم يجمع قبله » .
2 - كتاب تهذيب الأداء : وهو في القراءات السبع .
3 - كتاب الواضح : وهو في القراءات أيضا . ذكره له صاحب كشف الظنون ( ص 1995 ، ج 2 ) وسماه : « الواضح في التاريخ » .
وتجد اخباره في :
1 - الاعلام لخير الدين الزركلي ، ج 6 ، ص 299 .
2 - غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري ، ج 2 ، ص 109 ، التسلسل 2893 .
3 - كشف الظنون لحاجى خليفة ، ج 2 ، ص 1858 ، 1995 .
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 210
مساهمون: قيس آل قيس
ص٢١٠