تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
7 - رسالة في علم التوحيد ، ( انظر تذكرة النوادر ص 64 ) . 8 - وقال بروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 3 ، ص 218 ) : « وأهم كتبه ، الذي يعالج فيها تأويل الأحاديث المشبهة والمجسمة : آ - التكلم على الأحاديث المشهورة التي ظاهرها التشبيه وردها إلى المحكم ، في مكتبة ليدن برقم 1734 . ب - بيان مشكل الحديث ورد على الملحدة والمعطلة والمبتدعة من الجهمية والجسمية والمعتزلة في المتحف البريطاني ثاني برقم 1204 و . ج - شرح مشكل الحديث ، في مكتبة الإسكندرية برقم 32 حديث ، وباتنه برقم 1 : 61 رقم 628 . د - تأويل مشكل الحديث ورد على الملحدة . . . الخ ، في المكتبة الخالدية بالقدس برقم ، 76 ، 6 . ه - حل متشابهات الحديث ، بمكتبة راغب برقم 180 . و - شرح غريب الحديث ، بمكتبة راغب برقم 312 . ز - مشكل الآثار ( أو : الحديث ) ، في مكتبات داماد إبراهيم باشا برقم 404 ، سليم آغا برقم 227 ، بنكيپور برقم 5 : 2 ، 373 ، المكتبة السندية ( انظر تذكرة النوادر للندوى ص 45 ) . ح - املاء في الايضاح والكشف عن وجوه الحديث . . . الخ . بمكتبة الفاتيكان ثالث برقم 1406 ، وتقرر نشره في حيدرآباد ، ونشر كوپرت اختيارات منه عن نسخ ليبزج ، ليدن ، لندن ، فاتيكان ، سنة 1941 م في :
Bayan Muskilal - hadit , Auswahlnachden Hdss . inLeipzig
،
Leiden , Londonunddem Vatican , V . R . A . Kobert , Analecta or . 22 , Rom ) Pont , Inst . Bibl
. ) 1491 . 99 .
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 207 | قيس آل قيس