مصنفاته : خلف أبو الليث السمرقندي للمكتبة العربية والاسلامية تصانيف كثيرة شملت كافة العلوم الدينية في وقته منها :
1 - تفسير القرآن ، ذكر له حاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 1 ، ص 441 ) وقال :
« تفسير أبى الليث - نصر بن محمد الفقيه السمرقندي الحنفي المتوفى سنة 375 ه ، وهو كتاب مشهور لطيف مفيد ، خرج أحاديثه الشيخ زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 879 ه ، وترجمته بالتركية للشهاب أحمد بن محمد المعروف بابن عربشاه الحنفي المتوفى سنة 854 ه » . وفواد فرام البستاني في دائرة المعارف ( ج 5 ، ص 101 ) وقال : « طبع بمصر سنة 1310 ه . وكان قد ترجمه إلى اللغة التركية العثمانية القديمة أبو العباس ابن عربشاه المتوفى سنة 854 ه ، ثم علق على هذه الترجمة أبو الفضل موسى الازنيقى في مصنف سماه « أنفس الجواهر » ، والزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 248 ) ، وبروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 4 ، ص 44 ) . وللتفسير المذكور نسخ خطية في مكتبات :
برلين برقم 734 - 735 ، وميونخ أول برقم 78 . وليدن برقم 1653 ، والاسكوريال ثاني برقم 1434 ، 2 ، وأياصوفيا برقم 148 - 149 ، وكوپريلى برقم 72 ، ونور عثمانية برقم 228 - 232 ، والمتحف البريطاني ثاني برقم 97 - 98 ، وبطرسبرج رابع برقم 926 ، وجامع الزيتونة بتونس برقم 1 / 51 رقم 80 ، وقليج على باشا برقم 50 ، وسليم آغا برقم 57 ، وهبى أفندي برقم 127 ، 145 ، 1607 ، الخالدية بالقدس برقم 639 تفسير 1 ، والموصل برقم 231 ، 69 ، والقاهرة أول برقم 1 / 50 ، والقاهرة ثاني برقم 1 / 37 ، 50 ، والظاهرية بدمشق برقم تفسير 126 - 127 ، ومحمود أفندي برقم 180 ، 210 ، 58 ، واشرف زاده برقم 1 تفسير ، وحميدية برقم 52 ، وآغا بشير برقم 19 ، 20 ، رامپور برقم 2491 ، وبوهار برقم 150 .
وطبع التفسير المذكور في القاهرة سنة 1310 ه .
2 - تفسير جزء عمّ يتساءلون ، ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 349 ) وقال :
« « خطى » موجز » .
3 - خزانة الفقه ، وهو في الفروع ، ذكره له بروكلمن في تاريخ الأدب العربي ( ج 4 ، ص
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 177
مساهمون: قيس آل قيس
ص١٧٧