معالم الدين ، التي كتب بها إلى أهل طبرستان فيما وقع بينهم فيه من الخلاف في الاسم والمسمى ، وفي مذاهب أهل البدع ، وهو نحو ثلاثين ورقة . واسمه في طبقات الشافعية ، والوافي بالوفيات : « التبصير » » . ولعله كتاب « تبصير أولى النهى ومعالم الهدى » الذي ذكرناه في التسلسل 5 فيما تقدم .
21 - كتاب حديث الطير ، قال ابن كثير في تاريخه ( ج 11 ، ص 146 ) : « ورأيت له كتابا جمع فيه حديث الطير » .
22 - كتاب الخفيف في الفقه ، ذكره له محمد أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تاريخ الطبري ( ص 17 ، س 8 ) وقال : « قال ياقوت : ومن جياد كتبه كتابه المعروف بكتاب الخفيف في احكام شرائع الاسلام ، وهو مختصر من « اللطيف » ، وقد كان أبو احمد العباس بن الحسن العزيزي أراد النظر في شئ من الاحكام ، فراسله في اختصار كتاب له ، فعمل هذا الكتاب ليقرب متناولة ، وهو نحو من أربعمائة ورقة ، وهو كتاب قريب على الناظر ، فيه كثير من المسائل ، ليصلح لتذكره العالم والمبتدى والمتعلم » . ( انظر تاريخ ابن عساكر ، ج 8 ، ص 348 ) .
23 - كتاب الرد على ذي الاسفار : يرد فيه على داود بن علي الأصبهاني - ذكره له ياقوت في معجم الأدباء ، ومحمد أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تاريخ الطبري .
24 - الرد على ابن عبد الحكم على مالك : قال ياقوت في معجم الأدباء « ولم يقع إلى أصحابه » ، كما ذكره له الأستاذ أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تاريخ الطبري ( ص 18 ) .
25 - طرق الحديث ، قال الذهبي في تذكره الحفاظ ( ج 2 ، ص 252 ) :
« ورأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير ، فاندهشت له ولكثرة الطرق » .
26 - كتاب عبارة الرؤيا : جمع فيه أحاديث ، ومات ولم يتمه .
( انظر مقدمة تاريخ الطبري ، ص 19 ، س 1 ) .
27 - كتاب العدد والتنزيل ، ذكره له ابن عساكر ، والذهبي في تذكرة الحفاظ ، والسبكي في الطبقات الكبرى .
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 113
مساهمون: قيس آل قيس
ص١١٣