14 - كتاب المسترشد : ذكره الزركلي في اعلامه ( ج 6 ، ص 294 ) ، وابن النديم في الفهرست .
15 - بسيط القول من احكام شرائع الاسلام : ذكره الطبري في تاريخه ، ( ج 1 ، ص 1554 ، س 6 ) من الطبعة الأوربية ، وجاء ذكره في مقدمة تاريخ الطبري ( ص 15 ) .
16 - كتاب الدلالة على النبوة : ذكره الطبري في تاريخه أيضا ( ج 1 ص 1146 ، س 5 ) .
17 - كتاب آداب المناسك ، قال ابن عساكر في تاريخه ( ج 8 ، ص 352 ) : « هو لما يحتاج اليه الحاج من يوم خروجه ، وما يحتاج اليه من الاتمام لابتداء سفره ، وما يدعو اليه ربه عند ركوبه ونزوله ومعاينته المنازل والمشاهد إلى انقضاء حجه ( انظر مقدمة تاريخ الطبري ، ص 15 ، س 1 ) .
18 - آداب النفوس ، قال ابن عساكر في تاريخه ( ج 8 ، ص 352 ) :
« عمله على ما ينوب الانسان من العرائض في جميع اجزاء جسده ، فبداء بما ينوب القلب واللسان والبصر والسمع ، على أن يأتي بجميع الأعضاء ، وما روى عن رسول الله ( ص ) في ذلك وعن الصحابة والتابعين ، ويذكر كلام المتصوفة وما حكى من افعالهم ، وايضاح الصواب في ذلك » .
وقال ياقوت في معجم الأدباء ( ج 17 ، ص 18 ) : « عمل منه أربعة اجزاء ولم يخرجها إلى الناس في الاملاء » .
19 - أحاديث غدير خم ، قال ياقوت في معجم الأدباء : « كان قد قال بعض الشيوخ ببغداد بتكذيب خبر غدير خم ، وقال : ان علي بن أبي طالب كان باليمن في الوقت الذي كان رسول الله ( ص ) بغدير خم . . . وبلغ أبا جعفر ذلك ، فابتداء بالكلام في فضائل الإمام علي بن أبي طالب [ عليه السلام ] ، وذكر طرق حديث خم » . وقال ابن كثير : « رأيت له كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلدين » . ( انظر مقدمة تاريخ الطبري ص 15 ) .
20 - كتاب البصير في معالم الدين ، قال الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تاريخ الطبري ص 16 : « قال ياقوت : ومن كتب أبى جعفر رسالته المسماة بالبصير في
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 112
مساهمون: قيس آل قيس
ص١١٢