تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
7 - بشارة المصطفى : في سبعة عشر جزءا ، ولا يوجد اى اثر لهذا الكتاب في فهارس مكاتب العالم سوى ما ذكره السيدى على الخاقاني في النجف برسالة بعث بها إلى المستشرق البروفسور « رتر » حيث قال : توجد سبعة من اجزائه في النجف واجزاء أخرى في طهران وخراسان ( انظر بروكلمن ج 3 ، ص 50 ، س 8 ) . 8 - رساله في صناعة القواسين ورمى السهام . منها مخطوطة في المتحف البريطاني برقم 9265 .
OR
9 - اللطيف من البيان عن احكام شرائع الاسلام : جاء ذكره في تفسير الطبري ( ج 1 ، ص 36 ، س 13 ، ج 2 ، ص 24 ، س 13 ) . انظر ( تاريخ الأدب العربي لبروكلمن ( ج 3 ، ص 50 ، س 15 ) . 10 - كتاب الآداب الحميدة والاخلاق النفيسة : ذكره التنوخي في ( الفرج بعد الشدة ، ج 1 ، ص 22 ، س 5 ) . 11 - كتاب الرد على الحرقوصية « 39 » : ذكره النجاشي في كتاب الرجال ص 225 ( طبعه بومباى سنة 1317 ه ) . واستفاد من هذا الكتاب ابن الداعي نقلا عن محمد بن الفضل الكازروني الشافعي . ( انظر تاريخ الأدب العربي لبروكلمن ، ج 3 ، ص 50 ، س 22 ) . 12 - جامع القراءات من الشهور والشواذ وعلل ذلك وشرحه : انظر
rgstraesser pretzl , Geschichtedes QorantextIII
802 وتاريخ الأدب العربي لبركلمن ، ج 3 ، ص 50 ، س 24 ) و ( مقدمة تاريخ الطبري ص 17 ) . 13 - وينسب إلى الطبري أيضا كتاب تاريخ صنعاء : انظر فهرست المكتبة الآصفية ( 1 : 188 رقم 12 ) ، وبروكلمن ( ج 3 ، ص 50 )
هامش
( 39 ) الحرقوصية : يعنى الحنابلة الذين سموا بذلك لان احمد ابن حنبل من أولاد زهير بن حرقوص .