تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
السابقة في المطبعة الأميرية ببولاق سنة 1322 - 1330 ه . ونشر
» H . Hausleiter «
فهرسا له في ستراسبورج سنة 1912 م :
RegisterzumQ oramkomt . desT . Strassburg
1912 . وترجم تفسير الطبري إلى الفارسية بأمر منصور بن نوح السامانى وتوجد مخطوطه من هذه الترجمة في المتحف البريطاني برقم 8 و 9 ومكتبة باريس ثاني برقم 25 ومكتبة الجمعية الأسيوية في البنغال برقم 955 . وله ترجمة تركيه أيضا منها مخطوطه في مكتبة آيا صوفيا برقم 87 . كما ذكر التفسير المذكور له محمد أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تاريخ الطبري طبعة دار المعارف بمصر . 4 - كتاب اختلاف الفقهاء : وهو في أربعة اجزاء ، يبحث فيما اختلف فيه الفقهاء الأربعة في بعض الأحكام كالبيع والاعتاق والايجار والزرع والكفالة وما يتفرع عن ذلك . منه نسخ خطية في : مكتبة عاشر أفندي برقم 1 : 382 ، ومكتبة ليدن برقم 1933 ، ومكتبة برلين . ونشر گرين
» F . Kren «
قسما منه في القاهرة سنة 1320 ه و 1902 م . « 38 » . ونشر يوسف شناخت المخطوطة الموجودة في مكتبة عاشر أفندي . وطبعت في ليدن سنة 1933 م . 5 - كتاب تبصير أولى النهى ومعالم الهدى : منه مخطوط في اسكوريال ثاني برقم 1514 رقم 6 . 6 - كتاب شرح السّنة : منه مخطوطة في مكتبة
» Revankosk «
برقم 510 رقم 3 « انظر تاريخ الأدب العربي لبروكلمن ، ج 3 ، ص 50 ، س 2 ) والجزء الأخير منه في الاعتقاد ويليه فوائد مهمّة وترجمه للمؤلف من تاريخ ابن فضل الله العمرى المسمى : مسالك الابصار في ممالك الأمصار ، ونشر الكتاب المذكور في بومباى سنة 1277 ه و 1311 ه و 1321 ه . وللكتاب المذكور مخطوطة في روان كشك بمكتبة احمد الثالث باستانبول ، طبع أخيرا بمصر ( انظر مقدمة تاريخ الطبري هامش ص 18 ) .
هامش
( 38 ) طبع بمطبعتى الترقي والموسوعات 1902 م ، عن نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم ( 645 فقه )
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن ) — صفحة 110 | قيس آل قيس