فلعل جلال الفواصل القرآنية في نسقها الفريد ، يعفينا من لدد خصومة بين أصحاب اللفظ وأصحاب المعنى ، لا يعرفها ذوق العربية المرهف في البيان الأعلى بالكتاب العربي المبين .
* * *
الإعجاز البياني للقرآن — صفحة 279
مساهمون: عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ )
ص٢٧٩