وقوله - صلوات اللَّه عليه وآله - :
« الحجّ جهاد كلّ ضعيف » . « 1 »
وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في جواب نسوة استأذنه في الجهاد :
« جهاد كنّ الحجّ » . « 2 »
وفي بعض الأحاديث قرَنَ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم الحجّ بالجهاد دون بقية الفرائض ، إذ قال :
« الغازي في سبيل اللَّه ، والحاج والمعتمِر وَفْدُ اللَّه دعاهم فأجاه وسألوه فأعطاهم » . « 3 »
وهو يوحي بوجود الصلة وأوجه التشابه في الآثار والأهداف بين هاتين الفريضتين .
وإن شئت قلت : إنّ ذلك يوحي بأنّ الحجّ ليس مجرّد عبادة - بالمعنى المتعارف - بل عمل مشابه للجهاد في الآثار والأهداف ، أي أنّه عبادة وعمل سياسي ، فهو موسم للعمل السياسي كما هو موسم للعبادة والضراعة والتوجّه إلى اللَّه بالتعبّد .
هامش
( 1 ) . مسند أحمد بن حنبل : 6 / 294 و 303 و 314 .
( 2 ) . مسند أحمد : 6 / 71 .
( 3 ) . سنن ابن ماجة ، المناسك : 2 / 966 برقم 2892 .