عائق . . . « 1 » .
45 - قال الشيخ محمد زاهد الكوثري : والأحاديث فيزيارته صلى الله عليه وآله في الغاية من الكثرة ، وقد جمع طرقها الحافظ صلاح الدين العلائي في جزء ، وعلى العمل بموجبها استمرت الأُمة إلى أن شذّ ابن تيمية عن جماعة المسلمين في ذلك ، قال علي القارئ في شرح « الشفاء » : وقد أفرط ابن تيمية من الحنابلة حيث حرم السفر لزيارة النبيّ صلى الله عليه وآله كما أفرط غيره حيث قال : كون الزيارة قربة معلوم من الدين بالضرورة ، وجاحده محكوم عليه بالكفر ، ولعل الثاني أقرب إلى الصواب لأنّ تحريم ما أجمع العلماء فيه بالاستحباب يكون كفراً لأنّه فوق تحريم المباح المتّفق عليه « 2 » .
46 - قال فقهاء المذاهب الأربعة المصريين في ( الفقه على المذاهب الأربعة ) : زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله أفضل المندوبات ، وقد ورد فيها أحاديث . ثم ذكروا أحاديث ستة وجملة من أدب السرائر وزيارة النبي صلى الله عليه وآله وأُخرى للشيخين « 3 » .
47 - قال الشيخ عبد العزيز بن عبد اللَّه بن باز إجابة عن الأسئلة حول زيارة المسجد النبوي : الزيارة للمسجد النبوي سنّة وليست واجبة - إلى أن قال - : وإذا زار المسجد النبوي شرع له أن يصلي في الروضة ركعتين ثم يسلّم على النبي صلى الله عليه وآله وعلى صاحبيه أبي بكر وعمر ( رضي
هامش
( 1 ) الإرشادات السنية : 260 - كما في الغدير 5 : 123 .
( 2 ) الكوثري ، تكملة السيف الصقيل : 156 ، ط دمشق .
( 3 ) الفقه على المذاهب الأربعة 1 : 590 .