تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التوسل مفهومه وأقسامه وحكمه — صفحة 97

مساهمون:

ص٩٧
الناس : ألا ترون ما قد بلغكم ؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربّكم ؟ فيقول بعض الناس لبعض : عليكم بآدم ، فيأتون آدم فيقولون له : أنت أبو البشر خلقك اللَّه بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك إشفع لنا إلى ربّك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا ؟ فيقول آدم : إنّ ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وإنّه نهاني عن الشجرة فعصيته ، نفسي نفسي نفسي ، إذهبوا إلى غيري إذهبوا إلى نوح . فيأتون نوحاً ، فيقولون : يا نوح إنك أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وقد سمّاك اللَّه عبداً شكوراً إشفع لنا إلى ربّك ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول : إنّ ربّي عزّ وجلّ قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنّه قد كانت لي دعوة دعوتها على قومي ، نفسي نفسي نفسي ، إذهبوا إلى غيري إذهبوا إلى إبراهيم . فيأتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم أنت نبيّ اللَّه وخليله من أهل الأرض إشفع لنا إلى ربّك ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول لهم : إنّ ربّي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد مثله ( وإنّي قد كنت كذبت ثلاث كذبات - فذكرهنّ أبو حيان « 1 » في الحديث ) ، نفسي نفسي نفسي ، إذهبوا إلى غيري إذهبوا إلى موسى . فيأتون موسى فيقولون : يا موسى أنت رسول اللَّه فضّلك اللَّه برسالته وبكلامه على الناس إشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ فيقول : إنّ ربّي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنّي قد قتلت نفساً لم أُؤمر بقتلها ، نفسي نفسي نفسي ، إذهبوا
هامش
( 1 ) ما تفرّد به أبو حيان مخالف للكتاب والعقل فلا عبرة به .