الحجر فيتمسّح « 1 » به » .
أقول : فإذا كانت هذه حرمة حجر نال البركة بولادة فاطمة عليها السلام ولديها الحسنين عليهما السلام ؛ وبصلاتها أو صلاة أبيها صلى الله عليه وآله إليه . فكيف بتربة ضمَّت جسد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ ألا يحق التبرّك بها وطلب الحاجة إلى اللَّه عند تلك التربة وذلك القبر ؟
التبرك بحجرٍ من المروة :
عن رزين مولى علي بن عبداللَّه بن عباس ان علياً كتب إليه أن يبعث إليه بقطعة من المروة فيتخذه مصلّى يسجد عليه « 2 » .
قبور وجنائز يتبرّك بها
1 - قبر سعد بن معاذ : إن أَحَداً أخذ من تراب سعد ، فذهب بها ثم نظر إليها بعد ذلك فإذا هي مسك « 3 » .
2 - قبر عبداللَّه الحداني : المقتول سنة 183 ه قُتل يوم التروية كان الناس يأخذون من تراب قبره كأنّه مسك يُصيّرونه في ثيابهم « 4 » .
3 - قبر معروف الكرخي : قال ابن الجوزي : قبره ظاهر يتبرّك به في بغداد . وكان إبراهيم الحربي يقول : قبرُ معروف : الترياق المجرّب « 5 » .
هامش
( 1 ) - كشف الارتياب : 352 ، وفاء الوفاء .
( 2 ) - وفاء الوفاء 1 : 115 .
( 3 ) - الطبقات الكبرى 3 : 10 ، سير أعلام النبلاء 1 : 289 . وهو السيد الكبير ، أبو عمرو الأنصاري الذي قيل اهتز العرش لموته . انظر سير أعلام النبلاء 1 : 279 ، وعندنا أيضاً : انّه صحابي جليل ، انظر : معجمرجالالحديث 8 : 91 وتنقيحالمقال 2 : 21 ، مستدركات علم الرجال 4 : 43 .
( 4 ) - حلية الأولياء 2 : 258 ، تهذيب التهذيب 5 : 310 .
( 5 ) - صفة الصفوة 2 : 324 .