تهافت على طول الزمان فجدّده بعض خلفاء بني العبّاس ، واتخذ من بقايا أعواد منبر النبي صلى الله عليه وآله أمشاطاً للتبرّك بها كما أنّهم - أي الصحابة - كانوا يهتمّون بمسّه » « 1 » .
3 - وفي كتاب الآثار النبوية : « منبره صلى الله عليه وآله كان بمكانه حتى احترق وكان لإحراقه في سكان المدينة الطيبة وقعٌ أليمٌ لما فاتَهُم من مسِ رمّانتهِ التي كان يضع يده المباركة عليها ولمْسِ موضع قدميه الشريفين » « 2 » .
4 - عن يزيد بن عبداللَّه بن قسيط « 3 » قال : رأيت ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله إذا خلا المسجد أخذوا برمّانةِ المنبر الصلعاء التي تلي القبر بميامنهم ثُمّ استقبلوا القبلة يدعون » « 4 » .
5 - ذكر الشيخ أحمد بن عبد الحميد - وهو من أعلام القرن العاشر - تبرّك الناس بأعواد منبر النبي صلى الله عليه وآله « 5 » .
6 - السمهودي : « إن منبر النبي صلى الله عليه وآله جُعل عليه منبر كالغلاف وجُعِلَ في المنبر الأعلى طاق ممّا يلي الروضة ، فيُدْخلُ الناس منها أيديهم ، يمسحون منبر النبي صلى الله عليه وآله ويتبرّكون بذلك » « 6 » .
هامش
( 1 ) - راجع كتاب التبرّك : 139 للعلّامة الأَحمدي .
( 2 ) - الآثار النبوية : 31 .
( 3 ) - قالوا فيه : « هو الإمام الفقيه الثقة ، روى عنه أصحاب الصحاح الستة ، وانه ثقة فقيه ، يستعانبه في الأعمال لأمانته وفقهه مات عام 122 ه » سير أعلام النبلاء 5 : 266 .
( 4 ) - الطبقات الكبرى 1 : 13 ، وفاء الوفاء 4 : 1401 .
( 5 ) - عمدة الأخيار : 135 .
( 6 ) - وفاء الوفاء 2 : 39 .