5 - قال الخفاجي الحنفي : واما قوله صلى الله عليه وآله : لا تتخذوا قبري عيداً ، فقيل : كره الاجتماع عنده في يوم معيّن على هيئة مخصوصة .
وقيل : المراد لا تزوروه في العام مرّة فقط بل أكثروا الزيارة له .
واما احتماله للنهي عنها فهو بفرض أنه المراد محمول على حالة مخصوصة ، أي لاتتخذوه كالعيد في العكوف عليه ، واظهار الزينة عنده وغيره ممّا يُجْتَمع له في الأعياد . بل لا يؤتى إلّاللزيارة والسلام والدعاء ثم ينصرف .
وقال أيضاً في ص 577 في شرح الحديث : أي كالعيد باجتماع الناس ، وقد تقدّم تأويل الحديث وانه لا حجّة فيه لما قال ابن تيمية وغيره فإن إجماع الامّة على خلافه ، يقتضي تفسيره بغير ما فهموه فانّه نزعة شيطانية » « 1 » .
هامش
( 1 ) - نسيم الرياض في شرح الشفا 3 : 523 و 514 ، انظر الغدير 5 : 119 .