تعيين مبدأ التاريخ باقتراح عليّ عليه السلام
[ 72 ] حدّثنا هارون بن معروف ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن محمّد ، قال : أخبرني عثمان بن عبيد اللَّه ، قال : سمعت سعيد بن المسيّب يقول : جمع عمر المهاجرين والأنصار فقال : متى نكتب التاريخ ؟
فقال له عليّ بن أبي طالب عليه السلام : منذ خرج رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من أرض الشرك يعني يوم هاجر . فكتب ذلك عمر « 1 » . [ 2 : 758 ]
من قضاء أمير المؤمنين عليّ عليه السلام
[ 73 ] حدّثنا . . . « 2 » عن أبيه ، قال : دُفِعَت إلى عمر امرأة ولدت لستّة أشهر ، فهَمَّ برجمها ، فبلغ ذلك عليّاً عليه السلام فقال : ليس عليها رجم ؛ قال اللَّه :
« وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ »
« 3 » . وقال :
« وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً »
« 4 » . فحولين
هامش
( 1 ) رواه البخاريّ في التاريخ الكبير 1 : 9 عن عبد اللَّه بن عبد الوهّاب ، عن عبد العزيز ابن محمّد . وأخرجه ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 1 : 43 عن ابن السمرقنديّ ، عن عمر بن عبد اللَّه بن عمر ، عن ابن بُشران ، عن عثمان بن أحمد ، عن حنبل ، عن هارون بن معروف .
( 2 ) هُنا بياض في مخطوطة الأصل بمقدار ثُلثي سطر .
( 3 ) البقرة : 233 .
( 4 ) الأحقاف : 15 .