ويَأتِى بِمَعْنى ( مَعَ ) ، نَحْوُ : حَمَلْتُ الطِّفْلَ عَلَى ضَعْفِى .
ويَأتِى بِمَعْنى ( عَنْ ) ، نَحْوُ : رَضِىَ الوالِدُ عَلى ابْنِهِ .
ويَأتِى بِمَعْنى ( في ) ، نَحْوُ :
« وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها »
« 1 » .
وَيَأتِى لِلتَّعْلِيلِ ، نَحْوُ : عَلامَ قُمْتَ بِهذا العَمَلِ . أي لِمَ .
وَبَدَلًا عَنِ ( الباء ) ، نَحْوُ : لِنَرْحَلْ عَلى اسْمِ اللَّهِ .
( الباء ) : يُفيدُ الواسِطَة والاسْتِعانَة ، نَحْوُ : سافَرْتُ بِالسَّيّارَةِ . أىْ بِواسِطَتِها .
ويُفيدُ الإلصاقِ ، نَحْوُ : أمْسَكْتُ بِالسّارق .
وَيُفِيدُ الظَّرْفِيةَ ، نَحْوُ :
« وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى »
« 2 » . أو سافَرْتُ باللَّيْلِ .
وَيَأتِى بِمَعْنى ( مَعَ ) ، نَحْوُ : سافَرْتُ بِأمانِ اللَّهِ .
وَيُفيدُ البَدَلَ ، نَحْوُ :
« أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ »
« 3 » .
وَيُفيدُ القَسَمَ ، نَحْوُ : بِاللَّهِ عَلَيْكَ .
( اللام ) : يُفيدُ الاخْتصاصَ ، نَحْوُ : الجَنَّةُ لِلمُؤْمِنِ وَالنّارُ لِلْكافِرِ .
ويُفيدُ الاستحقاق ، نَحْوُ : العِقابُ لِلْعاصِى .
ويُفيدُ المِلْكِيّةَ ، نَحْوُ :
« لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ »
« 4 » .
وَيُفيدُ لِلِاخبارِ ، نَحْوُ : قُلْتُ لِزَيدٍ .
وَيُفيدُ التَّعْلِيلَ ، نَحْوُ : سافَرْتُ لِلدِّراسَةِ .
وتُسْتَعْمَلُ عِندَ استعمال مَصْدَرِ الفِعْلِ المُتَعَدِّى ، نَحْوُ : الضَّرْبُ لِلطِّفْلِ ذَنْبٌ .
( الكاف ) : يُفيدُ التَّشْبيهِ ، نَحْوُ : عَلِىٌّ كالأسَدِ .
هامش
( 1 ) القصص : 15 .
( 2 ) طه : 17 .
( 3 ) البقرة : 61 .
( 4 ) البقرة : 284 .