أهَمُّ المُفْرداتِ :
لِلْقَريْب لِلْبَعِيْد
( مُفْرَدٌ مُذَكّر ) « 1 » هذا ذاكَ وذلِكَ
( مُفْرَدٌ مُؤَنَّث ) « 2 » هذِهِ تِلْكَ
( مُثَنّى مُذَكَّر ) هذانِ وهذَيْنِ ذانِكَ وذَيْنِكَ
( مُثَنّى مُؤنَّث ) هاتانِ وهاتَيْنِ تانِكَ وتَيْنِكَ
( لِجَمعِ المُذَكَّرِ والمُؤَنَّث ) هؤُلاءِ أولئِكَ
( للمكان ) هُنا هُناكَ وهُنالِكَ
هامش
( 1 ) المُذَكَّر : هو ما دَلَّ على ذَكَرٍ مِنَ النّاسِ والحَيَواناتِ ، نَحْوُ : طِفْل ، دِيْك ، زَيْد ، حَمْزَة ، كما تُذَكّرُ كثيرٌ مِنَ الأشياءِ مِنْ غَيْرِ ذواتِ الأرواحِ ، نَحْوُ : كِتاب ، هَواء ، حِذاء ، بَيْت .
( 2 ) المُؤَنَّث : هو ما دَلَّ على أُنثى مِنَ الناسِ والحَيَواناتِ ، نَحْوُ : أُخْت ، دَجاجة ، مَرْيَم ، كما تُؤَنَّثُ كثيرٌ مِنَ الأَشياءِ مِنْ غَيْرِ ذواتِ الأرواحِ ، نَحْوُ : غُرْفَة ، صَحْراء ، دار ، جَهَنَّم ، دُنْيا .
- علامات التأنيث :
1 - التاء المربوطة ، نحو : دَجاجة ، جالِسة ، غُرفة .
2 - الألِفُ المقصورة ، نحو : لَيْلى وحُبْلى .
3 - الألِفُ المَمْدُودة الزائدة ، نحو : حَسْناء ، هَيْفاء ، دُنْيا .
- المُؤَنَّثُ اللَّفْظِىّ الدّالُّ على المُذكَّرِ يُعامَلُ مُعامَلَةَ المُذَكَّرِ ، نحو طَلْحَة وحَمْزَة ؛ فيقال هذا حَمْزة وجاء حَمْزة .
- جمعُ غيرِ ذُوِى العُقولِ يُعامَلُ معاملةَ المُؤَنَّثِ المُفردِ فَيُقال : هذهِ حدائِق وهذِهِ أقْلام .