الإيضاحات :
الضَّرْفُ : هُوَ المَفْعُولُ فِيْهِ ، ويَأتِى اسْمَ مَكانٍ وزَمانٍ ، وَيَكُونُ مَنْصوباً إذا كانَ مُعْرَباً ، وفِى مَحَلِّ نَصْبٍ إذا كانَ مَبْنِيّاً ، مِثْلُ ( حَيْثُ ) ، وقَدْ يَأتِى بَعْدَ حَرْفِ جَرٍّ فَيُجَرُّ .
فَوْق : ظَرْفُ مَكانٍ مُعْرَبٌ يُلازِمُ الاضافَةَ غالِباً ، نَحْوُ : الكِتابُ فَوْقَ المِنْضَدَةِ . وقد يَأْتِى ظَرْفَ زَمانٍ ، نَحْوُ : سَأَصِلُكَ فَوْقَ الغُروبِ . ويَأتى مَجْروراً ، نَحْوُ :
« فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ »
« 1 » .
تَحْت : أحكامُها أحْكامُ ( فَوْق ) .
أَمام ، خَلْفَ ، وَراء : أحْكامُها أحكامُ ( فَوْق ) ، كما تَأتِى مُحَلّاة بِ ( أَل ) ، نَحْوُ : النَّظَرُ مِنَ الأَمامِ وَلَيْسَ مِنَ الخَلْفِ .
يَمِيْنٌ ، يَسارٌ ( شِمالٌ ) وبَقِيَّةُ الجِهاتِ مِنَ شَرْقٍ وغَرْبٍ وشَمالٍ وجَنُوبٍ : أحْكامُها أحكامُ ( أمام ) ويقال أَيْضاً : الشَّمالُ الشَّرْقِىّ والجَنُوبُ الشَّرْقِىّ والشّمال الغربىّ والجَنُوبُ الغَرْبِىِّ لِتَشْخِيصِ الجِهَةِ .
الجَنْبُ ، الجانِبُ : بِمعنى الجِهَة وتَأتِيانِ ظَرْفَ مَكانٍ ، نَحْوُ : جَلَسْتُ جَنْبَ حَميدٍ أوْ جانِبَ الشُّبّاك . وتأتيانِ مَجْرُورتينِ ، نَحْوُ : جَلَسْتُ بِجَنْبِهِ أوْ إلى جانِبِه ، كَما تُسْتَعْمَلانِ في مَواطِنَ أُخْرى .
بَيْنَ : ظَرْفٌ مُشْتَرَكٌ لِلْمَكانِ والزَّمانِ ، نَحْوُ : ( جَلَسْتُ بَيْنَ حِميدٍ وَسَعِيدٍ ) وَ ( سافَرْتُ بَيْنَ الطُّلُوعَيْنِ ) ويأتِى مَجروراً انْ سَبَقَهُ حَرْفُ جَرٍّ ، نَحْوُ :
« وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ
هامش
( 1 ) النحل : 26 .