فأصبت أربعمائة ألف درهم ، وقد جئت بخمسها ثمانين ألف درهم ، وكرهت أن أحبسها عنك وأعرض لها ، وهي حقك الّذي جعل اللَّه تعالى لك في أموالنا ، فقال : « ومالنا من الأرض وما أخرج اللَّه منها إلّاالخمس ؟ يا أبا سيّار ، الأرض كلها لنا ، فما أخرج اللَّه منها من شيء فهو لنا » قال : قلت له : أنا أحمل إليك المال كلّه ؟
فقال لي : يا أبا سيّار ، قد طيبناه لك وحللناك منه ، فضمّ إليك مالك ، وكلّ ما كان في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محللون ، ومحلل لهم ذلك إلى أن يقوم قائمنا فيجبيهم طسق لما كان في أيدي سواهم ، فإن كسبهم من الأرض حرام عليهم حتّى يقوم قائمنا ، فيأخذ الأرض من أيديهم ويخرجهم منها صغرة » . « 1 » لقد ظهر من هذا البحث الضافي ان روايات التحليل - التي قد وقعت ذريعة بأيدي بعض المناوئين لأئمة أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم ، لاسيّما المرجعية الدينية التي تتولى قيادةالشيعة في حياتهم الفردية والاجتماعية - لا صلة لها بما يرتأيه البعض من تحليل الخمس في عامةالموارد وفي جميع الأزمنة ، بل هي تدور حول الموضوعات التالية :
هامش
( 1 ) . الوسائل : 6 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، الحديث 12 .