لتطيب ولادتهم ولتزكوا أولادهم » . « 1 » فإن قوله : « لتطيب ولادتهم » أصدق شاهد على أن التحليل يتعلق بالسراري التي يشتريها الشيعة ، وهي من الغنائم الحربية .
فلنقتصر على هذا ، ولنذكر شيئاً من الروايات التي تشير إلى تحليل هذا النوع :
ففي رواية الحارث بن المغيرة : « فلم أحللنا إذن لشيعتنا إلّا لتطيب ولادتهم » « 2 » .
وفي حديث فضيل : « إنا أحللنا أُمهات شيعتنا لآبائهم ليطيبوا » « 3 » .
وفي رواية زرارة : « حللهم من الخمس لتطيب ولادتهم » . « 4 » وفي رواية إسحاق بن يعقوب : « لتطيب ولادتهم ولا تخبث » . « 5 »
هامش
( 1 ) . الوسائل : 6 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، الحديث 5 .
( 2 ) . الوسائل : 6 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، الحديث 9 .
( 3 ) . نفس المصدر ، الحديث 10 .
( 4 ) . المصدر نفسه ، الحديث 15 .
( 5 ) . المصدر نفسه الحديث 16 .