هذه الحقيقة مجهولة من قبل عامة من يقول بدفع الخمس ، إذ يدفعون الخمس لكل من يدّعي النسبة . « 1 » أقول : إن أهل البيت أدرى بما فيه ، وفي المثل السائر « أهل مكّة أدرى بشعابها » فإن المؤمنين يمسكون عن دفع المال إلّابعد إحراز الفقر والحاجة ، ولو أقدم بعضهم على دفع الخمس بلا تحقيق ، فلا يكون ذلك دليلًا على العموم ، على أن ذلك أجنبي عن البحث العلمي ، ولعلّ الكاتب لا يعرف منهج البحث العلمي .
6 . لم يذكر أحد المتقدمين تولّي الفقيه
قال في الحقيقة الرابعة : ان أحداً من علماء المذهب الأقدمين ، لم يذكر قط مسألة إعطاء الخمس للفقهاء بل لم يخطر لهم على بال .
كيف يقول ذلك مع أن الشيخ أبا الصلاح الحلبي ( 374 - 447 ه ) يقول في الكافي : يجب على من تعيّن عليه فرض زكاة أو فطرة أو خمس أو أنفال ان يُخرج ما وجب عليه من ذلك إلى سلطان الإسلام المنصوب من قبله سبحانه ( الإمام المنصوب ) أو إلى من يُنصِّبه لقبض ذلك من شيعته ليضعه مواضعه ( النواب
هامش
( 1 ) . نفس المصدر : 11 .