وَالرَّاحَةِ ، وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ ، وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكِينَةِ ، وَعَلى الشَّبابِ بِالْإِنابَةِ وَالتَّوْبَةِ ، وَعَلَىالنّساءِ بِالْحَياءِوَالْعِفَّةِ ، وَعَلَى الْأَغْنِياءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ ، وَعَلَى الْفُقَراءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ ، وَعَلَى الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ ، وَعَلَى الْأُسَراءِ بِالْخَلاصِ وَالرَّاحَةِ ، وَعَلَى الْأُمَراءِ بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ ، وَعَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْإِنْصافِ وَحُسْنِ السّيرَةِ ، وَبارِكْ لِلْحُجاجِ وَالزُّوَّارِ فِي الزَّادِ وَالنَّفَقَةِ ، وَاقْضِ ما أَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ » .
دُعاءُ المجير
وَهوَ دُعاء رَفيع الشّأن مَروِيّ عَنِ النّبي صلى الله عليه وآله وسلم نَزَل به جَبرائيل عَلَى الّنَبي صلى الله عليه وآله وسلم وَهْو يصلّي في مَقامِ إبراهيم عليه السلام . ذكر الكفعمي هذا الدّعاءِ في كِتابيه البَلد