ثُمَّ قُلْ : « اللَّهُمَّ بِحَقّ هذَا الدُّعاءِ تَفَضَّلْ عَلى فُقَراءِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْغِنى وَالثَّرْوَةِ ، وَعَلى مَرْضىَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالشّفاءِ وَالصّحَّةِ ، وَعَلى أَحْياءِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْكَرامَةِ ، وَعَلى أَمْواتِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ ، وَعَلى مُسافِرِي الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدّ إِلى أَوْطانِهِمْ سالِمِينَ غانِمِينَ ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى سَيّدِنا مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ وَعِتْرَتِهِ الطاهِرِينَ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً » ، ويُستحبّ أن تقول بعد دعاء السمات :
« اللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَ لُكَ بِحُرْمَةِ هذَا الدُّعاءِ ، وِ بِما فاتَ مِنْهُ مِنَ الْأَسْماءِ ، وَبِما يَشتَمِلُ عَلَيْهِ مِنَ التَّفْسِيرِ وَالتَّدْبِيرِ الَّذِي لايُحِيطُ بِهِ إِلّا أَنْتَ ، أَنْ تَفْعَلَ بِي كَذا وَكَذا » ، واذكر حاجتك بدلًا من ( كذا وكذا ) .
ادعية وآداب الحرمين في العمرة المفردة — صفحة 70
مساهمون: مركز أبحاث الحج
ص٧٠