يدل على الباطن الخفي من العقل إلا بظاهر منه ، وناطق عنه ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : يا هشام ، إن العقل مع العلم ، فقال : * ( وتلك الأمثال نضربها
للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * ( 2 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : العقل والعلم مقرونان في قرن لا يفترقان ولا يتباينان ( 3 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العقل عقال من الجهل ، والنفس مثل أخبث الدواب ، فإن لم
تعقل حارت ، فالعقل عقال من الجهل ( 4 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من عقل فهم ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : العقل أصل العلم وداعية الفهم ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : بالعقول تنال ذروة العلوم ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : العقل مركب العلم ، العلم مركب الحلم ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : العلم عنوان العقل ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : العلم يدل على العقل ، فمن علم عقل ( 10 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : بالعقل استخرج غور الحكمة ، وبالحكمة استخرج غور العقل ( 11 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : الحكمة روضة العقلاء ونزهة النبلاء ( 12 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من ملك عقله كان حكيما ( 13 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 16 / 12 ، تحف العقول : 388 .
( 2 ) الكافي : 1 / 14 / 12 عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : 384 ، بحار الأنوار : 1 / 134 / 30 .
( 3 ) غرر الحكم : 1783 .
( 4 ) تحف العقول : 15 ، بحار الأنوار : 1 / 117 / 11 .
( 5 ) غرر الحكم : 7644 .
( 6 ) غرر الحكم : 1959 و 473 وفيه " العقل داعي الفهم " .
( 7 - 10 ) غرر الحكم : 4275 ، ( 816 و 817 ) ، 828 ، 1735 .
( 11 ) الكافي : 1 / 28 / 34 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، غرر الحكم : 4208 وفيه صدر الحديث .
( 12 - 13 ) غرر الحكم : 1715 و 8282 .